新农村建设中农民体育发展的文化审视-以湖北省大洲村为个案 　　

　　摘要：以湖北省大洲村为个案，采用田野调查.文献资料调研、逻辑分析等研究方法，从文化力的视角对农民体育的发展给予解析。研究认为，农民体育的研究应具有"平民化"视野；农民体育是新农村建设中的一种文化力；大洲村农民体育文化力的缺失主要表现为文化主体的缺位.文化组织的匮乏.文化投入的不足.文化载体的贫瘠.文化地位的沦丧等方面；国家政策的惠及与政府的扶持是农民体育发展的保证和希望；发展农民体育的文化力是农民体育发展的长远之计。

　　关键词：农民体育；文化；文化力；发展；湖北

　　1982年1月1日中共中央发出第一个关于"三农"问题的"一号文件"，对迅速推开的农村改革进行了总结。2007年1月29日中央下发的"一号文件"再次锁定"三农"，成为改革开放以来关于"三农"的第9个中央"一号文件"。该文件指出加强'三农'工作，积极发展现代农业，扎实推进社会主义新农村建设，是全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的必然要求，是加快社会主义现代化建设的重大任务。可见以现代农业领头的农村现代化既是我国新农村建设的重大目标，也是我国现代化进程的重要组成部分。不可否认，加强农村文化建设，确立文化在当代中国农村现代化进程中的基本定位，乃是一项极为重要而有意义的工作。一方面，其不仅关系到农村文化的发展，而且关系到农村现代化进程的整体推进；另一方面，这也是全面建设小康社会的内在要求，是树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容，是建设社会主义新农村、满足广大农民群众多层次、多方面精神文化需求的有效途径，对于提高党的执政能力和巩固党的执政基础，促进农村经济发展和社会进步，实现农村物质文明、政治文明和精神文明的协调发展等具有重大意义。不言而喻，农民体育作为农村文化的一个活力要素和重要构件，理应是农村文化建设的一个不可多得的抓手。诚然，农民体育的这一地位和作用无疑昭示着对其进行研究的重大价值和意义。因此，在新农村建设的现时背景下，从文化的视角来研究农民体育，挖掘农民体育的文化力，以便为新农村建设提供健康的文化内容和积极的文化支持，乃不失为研究者的历史使命与学术追求之使然。

　　1.从城镇走向村落--农民体育研究的"平民化"视野

　　由于我国社会学界对"农村"的划分尚无定论，加之人们在研究农村体育时大多没有考虑"农村"的涵义问题，因而对农村体育的研究也就过于笼统。综合我国已有的农村和农民体育的研究来看，大多数研究集中在县、乡（镇）一级，而较少深入到大多数农民聚居的乡村村落，缺少一种"眼光向下"的"平民化"视野。因此，从严格意义上讲，已有的一些农村和农民体育的研究在一定程度上只能视为"城镇农民体育"的研究。

　　罗湘林的"对一个村落体育的考察与分析"、王俊奇的"赣皖边区村落民俗体育研究"和丁金胜的"青岛村落体育经费研究等文章，虽然是对村落体育进行研究，但其选择的要么是有"体育"的村落，要么是经济发达地区的村落，对一些甚或大多数只有"劳动"而基本没有或少有"体育"的典型的以农业生产为主的村落，鲜有研究报道。

　　本文所选取的大洲村，是一个地地道道的乡间行政村，其既传承了历史的文化传统，又正受到现时代各种文化思潮的洗礼，相对于该村现时盛行的其他文化生活而言，体育文化生活在该村显得异常低迷，恰似患了"体育文化冷漠症"。笔者2006年同期在该村所属县（市）的另一些村落以及在2004年参与的其他部分省（市）农村村庄的调研中，发现与大洲村"共患难"的村落可谓不胜枚举。因此，本文所选取的大洲村在我国是有一定的代表性的。

　　大洲村位于湖北省西南部，地势平坦、土地肥沃、水渠纵横，背靠长江支流，总耕地面积3500亩，现有10个村民小组（队)，580户人家，总人口3100人。大洲村是比较典型的农业村，离其所属小镇5里未通水泥公路，只有泥土村路，交通不便，农耕操作基本以手工为主，耕牛、铁锄、木犁等仍是其主要劳动工具，尚未形成机械化大生产的格局。该村的主要粮食作物有水稻、小麦、玉米、红薯等，主要经济作物有棉花、芝麻、大豆、西瓜、柑橘等。在物质生活上，大洲村绝大多数农民虽不富裕，但亦能自给自足，且有部分家庭安装了电话，多数家庭有黑白电视机甚至彩色电视机。在文化生活上，该村村民现时大多迷恋于打麻将、斗地主、打花牌、"敬老爷"（到寺庙拜菩萨）等活动，除了看电视或节假日有少数人在自家门口打羽毛球外，一般少有人读书看报或开展文体类活动。

　　本文选取大洲村为个案，试图打破已有的就现状而论的常规研究模式，以文化为视角，结合个案调研材料，融合现时背景，将农民体育视为新农村建设的一种文化力来分析。

　　2.农民体育--新农村建设的文化力

　　2.1文化力及其在新农村建设中的作用

　　文化力即文化的作用和力量，通常是指一个国家文化发展和文化积累所形成的现实力量，它既包括这个国家的知识文化生产力和创新九也包括它对经济、政治和社会生活各方面的作用力、聚合力、影响力和辐射力，还包括文化产品生产者和消费者的综合素质和精神状态等简言之，文化力就是文化的实力和作用力，主要表现为文化的生产、消费、传播、创新对经济、社会、政治发展的推动、导向、凝聚和鼓舞，表现为文化资源的储备程度、文化环境的培育状况和文化事业的发展水平。

　　从世界历史来看，如果说19世纪是比生产力，20世纪是比制度，那么，21世纪比的则是文化.文化力已经成为第一竞争力，一个国家、一个地区、一个城市综合实力如何，是否有竞争力，最重要的是看其文化力，看其能否用先进的文化组合各种资源，凝聚各方面力量，最大限度地调动人才队伍的积极性、创造性，形成强大的综合实力和竞争力，取得竞争优势。一个典型的例子可以说明文化力的作用[8]，德国在18世纪以前曾远远落后于欧洲其他国家，但18世纪后，德国从哲学入手，先完成了文化革命，催生了一大批伟大的哲学家、思想家，而后才得以进行社会革命，再进行产业革命和技术革命，使现代德国在近现代世界的经济文化发展过程中担当起一个非常重要的角色，其经济实力至今仍处于欧洲国家的前列。从中可以看到，文化力的发展可以使一个国家实现整体的跨越式发展。