行走在彩云之南(5)

　　第二天清晨，当我们告别那悠静、清碧如镜的泸沽湖和可爱可亲的摩梭人时，远山已现出一抹朝霞，无限依依，心中满含感动与依恋。在我的大半生中，曾走过许多名城与名山大川，都不曾有过这样的眷恋之情。当越野车又上路时，只见泸沽湖水仍然是那样湛蓝，依然鸣奏着流韵天成的天籁之音；圣母山仍然亲密地环抱着母湖，摩梭人又划着他们的猪槽船，悠然地唱着渔歌，在湖上撒开了网。当车又转过那个山垭口时，泸沽湖远去了。再见啦，木日次拉措，再见了，阿青卓玛们！你们那清纯和温柔的母性目光将在我的心上永久留痕。

　　湿漉漉的丽江，小桥流水，古乐悠扬，纳西人家，城不设防

　　现在似乎全世界都知道，在中国的西南隅，有座七百多年的古城——丽江。人皆向往之。

　　一脚踏进丽江，有第一次进姑苏古城的那种水淋淋、湿漉漉的感觉。江南姑苏的水是湖水，它因有“十里楼台烟雨”而妩媚。同样是小桥流水人家，丽江的水却是来自五千五百多米的雪山——玉龙山。奔泻而下的雪水，水质清冽，穿街过巷环镇而流，可谓高原水乡了。在丽江无论怎么走，都走不出水的萦绕。而它的水，又与那“奔腾到海不复回”的长江连在一起。丽江，丽江，它是因美丽的金沙江而得名的。万里长江在那里转了个大弯，绕城而过直奔长江。

　　再有，姑苏无法相比的，那里有座很独特的大山——巍峨的玉龙雪山。这座山地处青藏高原西南部与横断山脉交接，它的十三峰如一道道屏障，由南向北排列，南北纵长三十五公里，东西横宽十二公里。最高峰达五千五百九十六米。山上常年积雪，是地球上离赤道最近的一座大雪山。古代旅行家徐霞客称赞：“漾荡众壑，领挈诸腾。”看来，丽江是深得“玉壁金川”之盛的。

　　古城的不设防——无围墙成为它的特色。传说是历代木姓土司怕木字加上框（围墙）便成了“困”字。故而不设城墙。其实是木氏的统治者利用了山川河流作为天然屏障。北有高不可攀的玉龙山，南有水流湍急的金沙江，岂不更胜于城墙。木氏土司十三代统治丽江四百七十多年。这样的不设防岂不更稳固。

　　这座古城始建于宋末元初。自明朝伊始，聪明的木氏土司积极向明王朝廷靠拢，南御大理、北拒吐蕃，自命木姓（包含明朝皇帝朱姓之意）。积极吸纳中原文化。我在来丽江之前，刚刚看过电视剧《木府风云》，不知剧情有多少源于历史真实，便向当地朋友咨询，恰好当场有一位中年男子说：“我就是木土司的第二十五代世孙。”他的名字叫木军伟。我一阵惊喜，真是太巧了。原以为他可以陪我们参观“木府”，但不巧，他第二天的日程已定。他说，没关系，木府有讲解员，比我知道的多。

　　第二天，我们就急于到木府参观。嗬，这么金碧辉煌！当我见到这个纳西王宫时，真是大吃一惊。这真是北京紫禁城的缩影。石牌坊、忠义坊、仪门、仿故宫金水桥的马鞍桥、守门的石狮子、照壁、亭台楼阁，在东西三百六十九米的中轴线上依次排列着，议事厅、护法殿、万卷楼、光碧楼，直至土司的后花园万古楼，一派的宫廷建筑风格，雕梁画栋，金碧辉煌！

　　电视剧中的木得，木增，历史上确有其人。木增是木氏土司统治时期的集大成者，是木府第十三任土司。他被纳西族百姓称为“木天王”，颇有人气。他十一岁袭任知府，任期长达二十七年，壮年引退。还是一位颇有成就的诗人。木增与明朝地理学家徐霞客交往密切。徐霞客在丽江期间曾要看看木府，但木增从未让徐霞客走进木府，大约是因木府建筑已严重“僭越”吧！这个木府到了清朝便“盛极而衰”，木氏土司的权威也日渐下降。那个“东壁图书照丽阳，湖边文笔碧霄翔……列岫层峦皆几案，行云流水尽文章……”（摘木增诗）的木氏王府势力已逐渐败落。繁华与专权已成为历史。

　　因为在丽江停留的时间太短，所以走到老街上总有迷路的感觉。它的街巷建筑和街道不像北方那样正东正西，正南正北。城中心有个四方街。由此呈放射状的街衢和道路四通八达，四方街仿佛是古城的心脏，它既是古城各条街道的终点，又是各条街道的起点。其广场又是古城的经贸中心，广场进口处，有几架老式的木制水车，标明它的古老。在一座古色古香的牌坊上有江泽民的题字：世界文化遗产——丽江古城。

　　白天从高处俯瞰这座古城，在蓝天白云、银雕玉壁般的千年冰峰玉龙山的映衬下，一片高低起伏的灰瓦屋顶，鳞次栉比；五花石的街道被水冲刷过后，总是湿漉漉、亮晶晶的。入夜，我们走过繁华的街衢，宫灯闪闪烁烁、迷迷离离、朦朦胧胧的光影，真让人有走进古代的感觉。我想，如果那里灯火辉煌，便不是丽江了。我不想进店铺买什么，更不想看那些五光十色的商品。就是想沿着水渠，踩着老街的五花石慢慢地走着，想着。仿佛我也走进了丽江那悠久的历史，仿佛似曾相识，仿佛从前我曾在这里住过。

　　丽江古城主体居民是纳西族人。据说古时纳西族是当地土著与北方南迁而来的其他民族融合而成。纳西族人精明能干，性格开朗，素有儒雅之风。他们踏踏实实地走过了历史，经过了历朝历代而兴旺不衰，这个不到三十万人的民族竟有自己的文化、文字和文明。

　　这座古城完整地将中国西南纳西族、汉族、藏族、白族等民族文化水乳交融，使儒、佛、道、东巴四教和谐并存。让它成为香格里拉式的人间净土。

　　在丽江博物馆，我看到了东巴的象形文字，具有浓厚的图文并茂的特点。除了甲骨文之外，我还未见过如此象形的文字。一个句子或一个段落就像一幅主观画。据说东巴象形文字是世界上仅存的仍在使用（某种特定领域使用）的象形文字。在我看来，每个字都是一幅图画，很生动。这是纳西族引以为荣的文化。