摘要：伪古文《尚书》中的人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中是宋代理学道统观的经典依据，也是宋代理学家依托经典诠释其心性论与工夫论的重要文本。朱熹集宋代理学大成，他在解这十六字时，针对当时佛教禅宗思想对儒学的影响，自觉到儒家的宗旨和使命...

摘要：张载之学本为辟佛老而发，其本体义理乃依定论破论立论之结构展开。一则在道体上，张载概括佛老之病分别为以空为真与有生于无，而后剖析二氏之误在不识太虚即气，遂承之而立太和道体。二则在性体上，张载针对佛教智愚有性（行报有命）之说，剖析其谬在...

摘要：近年来，随着我国学术界对儒学研究的深入，有不少宏大、系统的论著问世，为人们理解儒学以至整个中国传统文化提供了有益的视角，其中特别值得重视的是崔大华的新著《儒学的现代命运儒家传统的现代阐释》。对崔大华儒学研究的成果，可以从儒学和儒家传...

摘要：公共信任是否具有道德价值？能否作为现代社会公民应当培养的一种美德？这是信任研究中持续争论的问题。一般而言，公共信任能促进社会的整体幸福，建立在利他主义基础之上，并受同理心和善意的影响，应当成为个体的行动原则。公共信任也是个体充分意识...

2013年10月，中国伦理学会第八次全国会员代表大会暨学术讨论会在河北省石家庄市举行，大会由河北经贸大学承办。200多名来自全国100多个高校和学术研究机构的专家学者济济一堂，共赴盛会。本次讨论会的主题是伦理治理与社会秩序，与会代表就伦理治理的基本内...

摘要：现象学作为一种基本的哲学方法，虽然被广泛运用于人文社会科学乃至自然科学领域，但始终未能在文化产业研究中获得应有的关注。文化资源的开发要求方法论必须完成原始形态文本形态媒介形态的过程。现象学在某种意义上实现了对经验方法和批判方法的超越...

摘要：随着经济的发展和城市化进程的加快，我国农民工流动逐渐呈现家庭迁移的特点。在家庭迁移过程中，农民工家庭存在着不同的家庭风险和家庭需要。当家庭通过市...

摘要：在诚信危机困扰社会的今天，人际诚信已超出了对个体人品要求的范畴，它更多的是德化与物化的综合体。从微观上看，人际诚信可分为言语交往人际诚信、商品交易人际诚信、求助场域人际诚信和食品安全信息发布人际诚信四种形态，其个案研究的结果揭示了四...