赤峰地区辽代、清代时期的佛教寺庙文化调查(3)

时间:2014-12-22 09:24 来源:www.fabiaoba.com 作者:雪莲点击: 次

　　限于藏传佛教寺庙的规模和喇嘛的数量和佛教水平，赤峰地区的法事活动与历史时期相比较发生了较大的改变。宗教活动少，仪式简单，其宗教的神秘的味道淡化了许多，而民俗的色彩却显得比较浓重。这也是随着时代的变化而发生的转变。各大著名藏传佛教寺庙的庙会都比较隆重，来参加庙会的人数逐年增多。如阿鲁科尔沁旗的根丕庙庙会、罕庙庙会，巴林左旗的善福寺庙会，巴林右旗的荟福寺庙会都远近闻名。三、对今后藏传佛教文化的传播和对寺庙的管理方面的几点思考

　　综合前面的问题，对今后藏传佛教文化的传播和对寺庙的管理方面有如下思考：

　　（一）针对喇嘛人数减少、新老出现断层、宗教知识差的状况

　　宗教管理部门要充分发挥管理部门的职能，加大信仰自由的政策宣传，注重年轻喇嘛的培养工作，聘请德高望重的活佛到各旗县的寺庙来讲经说法，扩大寺庙的影响。派遣年轻的喇嘛去外地学习研究经法，学成之后，回来再为寺庙服务。

　　（二）针对喇嘛的生活比较世俗，思想观念也比较开放这种现象

　　改善喇嘛们的生活环境条件，因为多数藏传佛教寺庙都远离城市地处偏远地区，交通不便无法和现代生活接轨。所以，政府决策部门首先要解决交通不便的问题先修路，拉网线使现代网络进入藏传佛教寺庙，使喇嘛们能够与现代生活接轨。通过现代化的手段提高喇嘛们的整体素养，使他们了解世界的同时，更加热爱藏传佛教事业，愿意为藏传佛教事业奉献自己的力量。

　　（三）对寺庙的建设方面

　　和地方院校（研究院所）合作，加大横向联系，组成一支既有理论水平又有实际操作能力的研究队伍，开展学术研究的同时，深入研究本地区藏传佛教文化，挖掘藏传佛教寺庙文化的合理内涵，弘扬藏传佛教寺庙文化的宝贵文化遗产，为本地文化产业的发展和历史文化产业的开发，提供详实的材料，为政府制定经济发展政策提供咨询。

　　聘请具有佛教高深素养的研究人员参与对藏传佛教寺庙的修缮和管理，对寺庙的保护和未来的建设规划提出好的建议。这对寺庙的发展建设是非常有益的。

　　总之，赤峰地区藏传佛教寺庙文化是祖国宝贵文化遗产的一部分，其现状不容乐观，有待赤峰市政府和主管部门对藏传佛教寺庙喇嘛队伍的建设、人员素质水平的提高、管理模式的改善，对藏传佛教寺庙文化的宣传和资金投入方面加大力度，才能更好地为开创丰富多彩的民族地区文化，保护物质的和非物质的文化遗产服务。

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　　参考文献：

　　〔1〕中国人民政治协商会议赤峰市委员会.赤峰风情[M].1987.

　　〔2〕阿·胡图荣阿.阿鲁科尔沁三百年[M].内蒙古人民出版社，2010.

　　〔3〕嘎拉僧，等.昭乌达寺院[M].内蒙古文化出版社，1994.

　　〔4〕孙国军，康建国.中国北方草原地带宗教历史与文化[M].五州传播出版社，2013.

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