女性命运中的“文革”表达

　　[摘要]在峨影厂出品的一系列反思“文革”题材的电影里，《被爱情遗忘的角落》是一部代表作。这部影片叙事角度新颖，它讲述了中国农村一普通家庭中三个妇女在土改、“文革”、三中全会这几个不同时代的不同命运遭遇，展现了农村女性主体意识在不同社会环境下曲折发展的过程，并结合“文革”前后的几个重要历史时期，从侧面对“文革”进行了深入和有力的批判。对这部影片进行分析和研究，对峨影厂电影研究和中国的“文革”题材电影研究有重要的学术价值和意义。

　　[关键词]“文革”；电影；女性主体意识；峨影厂

　　课题项目：本文系四川师范大学校级项目“战斗的现实主义——峨影文革题材电影研究”（项目编号：10YTYB08）。

　　《被爱情遗忘的角落》是峨影厂“文革”题材电影中的一部佳作。它改编自作家张弦于1980年发表的同名短篇小说，小说讲述了在不同的历史时期和政策下，中国农村中一个家庭的三个女性的爱情遭遇。据此改编的电影于1981年于峨眉电影制片厂出品，导演是张其和李亚林在小说的基础上对剧本进行了改编。影片以荒妹这个人物贯穿全剧，采用了大量的回忆、倒叙、闪回等艺术手法，把人物外在动作和丰富内心世界紧密结合在一起形成叙事线索，把新中国土改以来一直到三中全会这三十年来的历史下人物命运的变化，讲述了以菱花、存妮、荒妹的不同命运，表现了新中国成立以来农村女性主义意识发展的曲折历程。在她们的故事背后，是对历史的沉重反思和对“文革”深刻批判。

　　一、“文革”前女性主体意识的觉醒

　　西蒙娜·德·波伏娃在她的著作《第二性》指出，“女人并不是生就得”，而是由于长期遭受了男权社会中建立起来的传统封建道德和法规的压抑和舒服，其独立性被遮蔽。女性以男性为参照物，日益沦落为次于男性的“第二性”[1]。由此，女性的主体意识，是女性作为主体，能认识到自己在客观世界中所处的地位、价值和责任，并能自主参与到改造社会中，肯定和实现自己的价值。女性主体意识的觉醒表现在：女性能在不依赖于外在力量的情形下，自由地支配自身的一切活动，并能超越自身，超越传统，勇于承担社会所赋予的使命和责任，并在不断的追求中获得自己的独立的精神和个性。[2]

　　菱花的爱情故事在影片中占据的戏份并不多，但是她的命运却让人感到欷歔不已。菱花年轻时，爱上了贫穷的沈山旺，在同村姑娘们的嬉笑中，她大胆接受并穿上了沈山旺送给她的红毛衣，并私自定下终身。这对她父母一辈来说，是无论如何也无法接受的。“你个不要脸的丫头，尽敢自己找婆家，看我不打死你。”面对父母的打骂，菱花毫不犹豫地进行了反抗“我就是要自己找”。在这个被封建思想包围的小山村里，菱花的反抗声显得尤为响亮，她喊出了对女性受压迫命运的不甘心，她要以自己的行动反抗封建社会中的买卖婚姻。菱花对自由恋爱的追求，代表了新中国成立以来农村妇女女性主体意识的觉醒。

　　在这两段零星的回忆里，故事背景传达给观众的内容是非常丰富的。大街上贴满的各种激动人心的条幅明确表示出当时的时代背景——土地改革。喜庆激昂的音乐使人们心里充满了对未来的向往，婚姻自由的新思想如同春风一样吹进了菱花这个年轻姑娘的心，使她有勇气去争取作为女性的正当权益，副区长对菱花父母说“自由恋爱是受《婚姻法》保护的”，这让菱花封建的父母哑口无言。作为农村女性，菱花的女性自主意识地觉醒，和这个时代背景密不可分。新中国成立以来，新的农村经济政策，反封建的新思想，给女性主体意识的觉醒提供了最基本的保障。

　　二、“文革”中女性主体意识的自我贬抑与毁灭

　　存妮的故事只能通过回忆来表示，在影片的现实空间里，她已经过世，墓碑上的死亡时间是1974年，正是中国的十年动乱时期。存妮是一个丰满漂亮、热情善良的姑娘。由于家境的贫困，她过早地挑起了生活的重担，在生产队干活的过程中，她和同村的男青年小豹子出于原始本能的吸引产生了爱情，继而发生了越轨行为。然后，这种越轨行为是无法被村里人接受的，村民的嘲笑和鄙视，父母的责骂，妹妹的哭骂，这一切都成了存妮生命中无法承受之重，最终她投河自杀，小豹子以“强奸致死”罪被投入监狱。