解读郁达夫作品中的颓废与感伤(3)

时间:2014-03-18 11:18 来源:发表吧作者:姜良琴点击: 次

　　列宁说过：“判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”郁达夫作品中的颓废与感伤固然有其不为人称道的一面，但我们也应该看到，正是这样一种颓废伤感的文风，给现代文学艺术所留下的一笔宝贵的精神财富。在作品中，郁达夫的颓废具体表现为主人公的性苦闷、性变态，只能借助非正常的“性”来宣泄情绪，寻找一种变态的满足，作家将其当做一个社会问题以文学的形式提出来，说明这并非单独个体的感受，而是当时青年的普遍心态，是一种时代病。通过描写零余人的性苦闷和性变态，郁达夫将矛头指向了黑暗的社会现实和那些假道学、假才子士大夫们，可以说是对封建势力的无情批判和大胆挑衅与宣战，表达了作家对个性解放和美好爱情的向往和期待，具有积极的意义。郁达夫作品中的感伤是中国当时社会那些受到传统中华民族悠久文化熏陶，又在“五四”运动的思潮下觉醒起来的知识分子独特的心路历程。作家刻画了一个个被压抑、被摧残得无处安放的灵魂，将这些城市边缘人的不幸、烦恼、悲苦以感伤的形式表现在作品当中，是对当时不人道的黑暗社会制度的有力控诉，展现出作家反帝反封建的民主主义倾向。

　　参考文献：

　　[1]李永东：《颓废的上海租界与现代文学的颓废叙事》，《河北师范大学学报》，2007年第5期。

　　[2]郁达夫：《郁达夫文集》，花城出版社，1983年版。

　　[3]蒋有红：《试论郁达夫小说中的感伤颓废情调和反抗意识》，《信阳师范学院学报》（哲学社会科学版），2007年第5期。

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