解读郁达夫作品中的颓废与感伤

　　摘要中国现代著名作家郁达夫的作品大多弥漫着颓废和感伤的色彩，本文试从郁达夫的作品映射了时代沉沦的悲剧，郁达夫作品中的颓废彰显其内心的绝望，郁达夫作品中的感伤体现了城市边缘人的生存困境以及郁达夫作品中的颓废与感伤的积极意味这几个方面着手，解读郁达夫式的颓废与感伤。

　　关键词：郁达夫颓废感伤作品

　　中国现代著名作家郁达夫的作品大多以苦闷、忧郁为主题，弥漫着颓废和感伤的色彩。许多人认为其作品中呈现的颓废与感伤彰显了郁达夫思想的消极，甚至认为他脱离了时代前进的轨迹，然而正是这样一种颓废伤感的文风，给现代文学艺术留下了一笔宝贵的精神财富。郁达夫在现实世界中感受到了丑恶、虚无乃至绝望，他的内心是痛苦而紧张的，这种紧张与痛苦，只有通过消极放纵的感官本能才得以消解。他将自己深沉的悲苦情结倾注到作品当中，书写人物在都市里的苦闷，人物的欲望挣扎，表达出世纪末的颓废病与伤感以及无法获得救赎的悲哀，使作品呈现出颓废与感伤的色彩，以颓废感伤的情感深入读者内心深处，震撼读者的心灵。郁达夫作品中的颓废与感伤与当时特殊的时代氛围有关，更是其本身所特有的内在气质表现。

　　一郁达夫的作品映射了时代沉沦的悲剧

　　郁达夫开始创作小说的时候，中国正处于半殖民地半封建社会，广大劳苦大众生活在水深火热之中，当时郁达夫身处日本，他看到了资本主义对外进行侵略扩张的野蛮行径，也感受到了作为一个孱弱民族的国民受到的深深屈辱。在郁达夫早年留学日本创作的小说中对此也作出了细致地刻画与生动表现。在那个群情激荡而又动荡不安的时代，各种势力在“十里洋场”跌宕起伏。洋场上海的风光与堕落，表现在郁达夫的作品中，即是感伤颓废的抒情，而在这颓废的背后，是深沉的不可挽救的孤独与绝望，是一种典型的世纪末的颓废病与时代病。郁达夫在《怎样叫世纪末文学思潮？》一文中对世纪末的颓废思潮进行了如下表述：一些身处世纪末的人的肉体上具有传统道德破坏性的疯狂病症，他们神经衰弱、意志力薄弱、喜怒无常、好矫奇而立异，耽淫乐而无休。世纪末的病症在文明烂熟的都市里比比皆是，而由都市产生出来的近代文学，也沾染上了世纪末的颓废色彩，形成世纪末的文学思潮。在郁达夫的作品《沉沦》中，中国青年留学生饱受日本歧视，独自承受着所有的孤寂与痛苦。他心里的痛苦无法释放，青年人该有的性欲也得不到满足，他的性苦闷与日俱增。他精神失控，自我忧郁，他用金钱去满足自己的性欲。在主人公的身上，有明显世纪末的病症，中国长期封建礼教下的性压抑导致主人公产生性变态，他的性苦闷其实也是生的苦闷，主人公对性苦闷的宣泄方式体现了封建伦理体制的沉沦，还与祖国民族的贫弱联系在一起，最后他在自责忏悔中走向绝望的境地，痛苦地发出“祖国呀祖国！我的死是你害我的！你快富起来吧！强起来吧！”的绝望呼喊。郁达夫对“色情”的描写，是在艺术中正视并讨论人的自然天性的一种尝试，具有一定的社会意义。

　　二郁达夫作品中的颓废彰显其内心的绝望