自我实现：大学生休闲价值探析

　　[摘要]全面休闲时代的到来要求人们能科学休闲，但因为文化传统，许多人还不能正确认识和理解休闲，因此有必要先厘清休闲的内容与作用。大学生群体特性决定了其独有的休闲内容，休闲对大学生群体也有着特殊的意义：唤起并激发大学生的创造力、指引大学生健康地生活、提升大学生的幸福感等。休闲像社会中的许多事物一样，具有一定程度上的双刃特征，它对人、对社会既可能产生积极的正向价值，也可能产生消极的负向价值。
　　[关键词]大学生休闲价值自我实现
　　杰弗瑞·戈比说：休闲是从文化环境和物质环境的外在压力中解脱出来的一种相对自由的生活。它使个体能够以自己所喜爱的、本能地感到有价值的方式，在内心之爱的驱动下行动，并为信仰提供一个基础。[1]约翰·纽林格解释：休闲既非环境，亦非行为，而是与之相伴随的态度；休闲不依据其地点、内容或时间要素来定义，而是指与这一状态相关的精神状态。这种精神状态，并不一定与工作劳动相对立。[2]马惠娣也认为，休闲是一种存在状态，一种生命状态，一种精神状态，是人“成为人的过程，是人的一生中持久的、重要的发展平台，休闲的最好状态应是以欣然之态做心爱之事，休闲应成为美丽的家园”。[3]可见，保持心灵和精神上的闲适是现代休闲理念的核心和本质。
　　将以上理解与大学生的生活相联系，不难看出，扣除不得不做的事情（上课、完成学校安排的集体活动）外的所有时间都属于大学生个人自由支配的时间，而在这期间大学生自主选择做的事情（包括做实验、读书、创作等）都可算是他们的休闲活动，因为这些都是大学生自愿从事的主观感到有价值的自由活动。
　　在工作越来越呈现出与休闲融合为一体的趋势之时，帕克总结工作令人满意的原因是：创造性地运用技能、自由地做出决定、全神贯注地工作和自由地与人交往等。[4]就是说，具有创造性和技能性、允许更多的自由和交往是工作与休闲相结合的重要原因。大学生主要是进行自主性学习，然后学习或进行科研创作，具备了学习与休闲融为一体的条件。基于此，笔者认为，课余的学习与创作、实验等也都应是大学生休闲的内容。
　　1899年，“休闲学之父”凡勃伦就曾断言：“休闲已成为一种社会建制，一种生活方式和行为方式。”[5]作为一种社会建制、生活与行为方式的休闲，对大学生群体有没有价值？这些价值具体体现于何处？
　　一、唤起并激发大学生的创造力
　　亚里士多德在《形而上学》的开篇提到，哲学与科学诞生的三个条件之一为闲暇。这在一定程度上提示了休闲与科学创造之间的关系：只有主体有“闲暇”，才能保证主体有自由冥想及思索的时间和空间。“休闲才是一切事物环绕的中心”，是“哲学、艺术和科学诞生的基本条件之一”。
　　创造能力是创造智力和创造品格的综合，是指富于独立思考、敢于提出新见解、善于解决新问题的能力，是一种高层次的实践能力。大学是大学生摸索学习方法、培养自我学习能力和创新能力的时期。大学生的创造能力包括以下几个方面：自学能力、获取和运用信息的能力、系统的综合思维能力、科学实验能力、掌握现代计算手段的能力、应用外国语言的能力、组织管理能力和社会活动能力、总结、写作及语言表达能力、更新知识和创新能力等。[6]
　　目前，大学生在创造力方面的现实情况不容乐观，休闲可从以下几个方面来唤起和激发其科研创造力。
　　（一）为大学生提供科研创造的心态准备
　　就业形势的严峻、竞争的激烈让大学生无法真正沉下心来专心读书与做学问。老子说：“多闻数穷，不若守于中。”意思是说，人的心灵要保持清净，而不要旁骛太多，没了章法和智慧。于光远先生进一步解释说：“人一忙就容易乱，头脑不清醒；人一忙也容易烦，心情不能平和；人一忙就容易肤浅，不能研究问题，不能冷静认真思考；人一忙就容易只顾眼前，不能高瞻远瞩，忙得没有主见，忙得没有远见。”[7]