探析《紫箫记》中鲍四娘的悲剧命运(3)

时间:2013-12-26 09:14 来源:发表吧 作者:刘洋 点击:

  从小侯口中得知鲍四娘依然依然的花卿十分思念。对她身为同情,但同情的背后更多的是为其命运感到悲哀,正如鲁迅评价孔乙己“哀其不幸、怒其不争”。看到鲍四娘就想到李香君,李香君独特之处就在于李香君只为一介地位十分卑贱的女流,但是具有有些男子还不曾具有的民族大义,更值得人敬佩的是在她身上有对自己尊严和自由的维护,身处卑贱之地而心却不卑微。在作品《桃花扇》中李香君在面对田仰的逼婚依然无所畏惧,声称:“奴家就死不下楼”(第22出《守楼》)最后血溅桃花扇,以“死”争取自己的尊严与自由。
  名妓杜十娘在面对李甲将自己卖给他人时,一怒之下将自己多年的积蓄全部投向大海,让李甲背着自责与愧疚度过终生。鲍四娘和李、杜都生活在社会最底层,一生的希望就是能够有心爱之人救赎自己,不同的是李香君与杜十娘更能认清自己的命运,能够在命运不公的情况下主动地对命运进行反抗,而鲍四娘在面对命运不公时则是选择被动的接受,不禁让人深思“奴性心理”对中国古代女子的束缚有多么严重,鲍四娘正是深受其害,导致其一生的悲剧。
  本篇文章重在探讨鲍四娘的悲剧命运,对其花容月色却遭抛弃感到惋惜,对其不能主宰自己命运感到悲哀,更多的是对其安时处顺思想的愤恨。惋惜与埋怨的同时,让我们思考作为当代女性的命运,21世纪的中国女性已渐渐摆脱封建社会的阴影,有思想、有主见,才能拥有尊严和自由。
  注释:
  [1]《中华文化通史·隋唐五代卷》北京师范大学出版集团2009.7(265)
  [2]《古今图书集成》经济汇编选举典、科举部艺文.
  参考文献:
  [1]钱南扬校注:汤显祖戏曲集[M].上海古籍出版社,1982年版.
  [2]王永平:中国文化通史(隋唐五代卷)[M].北京师范大学出版社集团,2009年版.
  [3]曹雪芹无名氏:红楼梦[M].人民文学出版社,2008年版.
  [4]程明社:红颜与中国女性的命运[J].黑河学刊,2011年9期.

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