探析《紫箫记》中鲍四娘的悲剧命运

摘 要：鲍四娘是《紫箫记》中作者着墨较多的一个人物，也是最为悲情的一个人物，对其怜悯的同时不得不让我们深思导致其命运的原因。本篇文章着眼于三个角度分析鲍四娘的悲剧命运：利益角度、伦理角度和人性角度。
　　关键词：利益角度 伦理角度 人性角度
　　《紫箫记》是以霍小玉与李益的爱情故事为主线。除此之外，汤显祖运用了大量的篇幅描绘了一位为夫抛弃、命运可悲可怜的女子——鲍四娘，早在唐传奇《霍小玉传》中鲍四娘的前身就有迹可循——鲍十一娘。汤显祖在前人的基础上对这一形象进行丰富，未改鲍四娘媒人身份外，更对其命运与身世做了大量的描写，让我们不禁慨叹鲍四娘受人安排、为夫抛弃的命运悲剧，更让我们为这位“能歌善舞，教坊第一”的女子有些惋惜，是什么导致鲍四娘悲剧的一生？本篇文章旨在从利益、伦理和人性角度探讨鲍四娘沦为艺妓的原因。
　　一、利益角度：爱情至上与功名至上的矛盾
　　爱情与功名这两个词汇似乎在人们心目中就是女子和男子的代名词。男子志在求取功名，尤其是隋唐科举制的确立，为寒门子弟求取功名开拓了一条道路，士子们对科举考试更是疯狂的追求，“三十老《明经》，五十少进士”[1]正是唐代士子的精神写照。唐代的知识分子总体感觉是：“王者无外，谁为方外之臣；野无遗贤，谁为在野之客。”[2]由此可见，自有唐以来士子对于科举和功名的追求是多么的强烈。而女子就没有那么幸运，自程朱理学开始，对于女子的束缚更为的严重，她们每天被束之于高阁，很少有活动的空间，正如《牡丹亭》中的杜丽娘连自己家的花园从未踏过半步，因而对于女子来说，她们受名利与世俗的观念影响比较少，崇尚最自然与最本真的事物，爱情似乎是他们在特定年龄的唯一追求。
　　《紫箫记》中的鲍四娘也如此，他与花卿同时生活在唐代社会的悲剧人物，她是花卿的妓妾，将自己的全部的情感交给了自己的夫君花卿。花卿有着自己的抱负和对功名的追求，为求功名看重郭小侯的名马，郭小侯希望用名马换得美貌的鲍四娘，第四回这样记述：
　　【前腔】[小侯]：“果然骠骑贪云骑，愿向花卿觅爱卿”[花卿]“但得千金留越影，何妨一笑赠倾城”。
　　就这样将自己“一手琵琶、教坊第一”（第四出）的爱妾转送他人。在功名与爱情之间花卿毫不犹豫的选择了功名。在其选择的一刻就意味着鲍四娘的失去，在失去爱情的那一刻，她依旧关心自己心爱之人“枕褥无人俸，怕的诗春寒酒中，愁杀孤灯两鬓翁”。鲍四娘多年情感的付出换来的确是无情，汤显祖运用啼——哭倒——啼咽三个层层递进的词语，将鲍四娘对于花卿的情感淋漓尽致地表达出来，只是“我有塞上之心，无复房中之想”便将其所有的情感付之一炬。爱情至上的鲍四娘也难逃沦为艺妓的悲剧命运。在功名至上的男子面前，女子变得那么的渺小。
　　二、伦理角度：夫权与妇权的矛盾