流行文学作品中的语言模因研究(2)

　　而我们在莫言的其他作品中也的确清晰地看到了“乡土元素”这个语言模因的复制和传播。如果追溯一下，我们会发现，“乡土元素”这个语言模因，早已成为流行。从鲁迅笔下的浙江乡土一故乡》《孔乙己》等，贾平凹笔下的陕西乡土——《商州》《浮躁》等，到莫言笔下的山东乡土——《红高粱家族》《食草家族》等，无一例外地“重复”和“复制”着“乡土”这一题材型的语言模因。在莫言获得诺贝尔文学奖之后，“乡土”这一题材成了一种发展越来越快越来越火的语言模因，迅速蔓延开来。一些流行的网络作家也纷纷投向这一题材。2013年5月7日，由中国社会科学院文学所和社会科学文献出版社共同举办了文学蓝皮书《中国文情报告（2012-2013）》发布会。《文学蓝皮书》指出，“随着乡村城镇化的拓进与外来务工者的加入，使得乡村与城市从外到内都发生着巨大的新变。……而现实生活中的这种新的动向，都为一些敏感的小说家所关注与感知，并将成为今后长篇小说与中短篇小说创作所关注的一个重心。”“乡土文学”将再次成为关注和流行的题材性语言模因，显示其强大的生命力。
　　除此之外，悬疑类的作品也一直是呼声很高的流行题材，无论是畅销书还是网络流行作品，是一种重要的题材性语言模因。从畅销书《达芬奇密码》《数字城堡》等，到网络流行的悬疑小。说《鬼吹灯》《盗墓笔记》等，“悬疑”这个语言模因早已自动地复制到每位作家，甚至每位读者的脑中，然后不断地传播开来。
　　当然，题材性的语言模因还有很多，比如“都市题材”“军事题材”“历史题材”“职场题材”等，这些语言模因都曾在我们的脑中复制过，而且不止一次地复制过，成为有效的语言模因继续传播和复制。
　　其次，字、词、短语、句子、段落乃至篇章。成为流行的语言模因。流行文学作品中的字、词、短语、句子、段落乃至篇章，都可以成为流行的语言模因。仍以现在最流行的莫言作品为例。如，《红高粱家族》《丰乳肥臀》《生死疲劳》《蛙》等。在莫言自己的作品体系中，就出现了很多语言模因，不断地在这个体系中的其他作品中重复和复制。读过莫言的作品，一定会对“墙”和“墙的倒下”的描述记忆深刻。下面以《红高粱家族》和《生死疲劳》两部作品为例，我们可以清晰地看到“墙的倒下”这一语言模因被“复制”“传播”和“应用”得多么广泛。而达到的文学效应是如此到位和强烈，充分地引起读者的联想和共鸣。
　　“黑骡……到底撑不住，忽隆一声倒下，像倒了一堵厚墙壁。”
　　“余占鳌……像一堵墙壁样囫囵个儿倒下。”
　　“爷爷坐了片刻，像半堵墙壁样往后倒去。”
　　“瘦骡子狼亢的大影子像一堵倾圯的墙壁一样倒在地上。”
　　“在我跌倒的同时，生我的那头母驴也轰然倒地，犹如一堵腐朽的墙壁。”
　　“我像一堵朽墙，又一次跌翻在地。”
　　“那条蒙古母牛如同一堵朽墙，扑地便倒。”
　　“牛走出了人民公社的土地，走进全中国唯一的单干户蓝脸那一亩六分地里，然后，像一堵墙壁。沉重地倒下了。”
　　由此可见，“墙”和“墙的倒下”是莫言小说中的一种重要的语言模因。莫言还著有散文集《会唱歌的墙》，足见其对“墙”和“墙的倒下”这种语言模因的钟爱。
　　在网络文学中，关于“墙”的语言模因，也相当流行，逐渐成为网络流行语，比如，“吃自助餐的最高境界，扶着墙进去，扶着墙出来”，“墙里的人想出来，墙外的人想进去，我站在墙上看来看去”等。这种语言模因从字、词、短语发展到句子、段落，成为流行世界中的重要元素。
　　因为网络蹿红，图书畅销和电影电视的翻拍，从2007年开始火到现在的《杜拉拉升职记》系列，更好地诠释了流行文学作品的语言模因的流行形式和流行过程。成为“杜拉拉语录”的各种语言模因，更是被争相模仿。学校里，职场上，“别不清楚谁是老大”，“Youdeserveit！（中文解释，名至实归或罪有应得），“WHY比WHAT更重要”，“当不了‘技术派’，当好‘感觉派’也不错”等等，成为大家耳熟能详、争取追捧的“时髦句子”。从最初被流行文学作品的同化到变成自己的记忆，再到主动的表达出来，最后成功传输和复制给别人。这正是语言模因传播经历的四个重要阶段，即同化-记忆-表达-传输。
　　流行的文学作品中的语言模因一定是雅俗共赏的，阅读轻松的和幽默诙谐的，更是现实生活的真实写照和浓缩。
　　三、语言模因中的文学修辞效应
　　这里，我们所说的是广义上的文学修辞所产生的效应，视为作者与读者之间完整的交流活动；而非指狭义的修辞效应，即文学作品中公开的可辨认的手法或辞格所产生的效果。
　　首先，语言意境的突兀与惊奇。语言的变异与创新，是流行文学作品对传统文学作品的挑战和变革，也是推进语言进化的重要手段。例如，莫言作品中“老汉愿意效驴马之劳”“掌上钻石”（均出自《丰乳肥臀》“妙语如糖球山楂葫芦串”（出自《白棉花》；再如，几乎家喻户晓的《武林外传》，吕秀才说，“既然选择了小郭，就应该好好跟她在一块儿，娶鸡随鸡，娶狗随狗嘛。”（出自《武林外传》第72回）虽然有悖于我们传统和日常的说法“犬马之劳”“掌上明珠”“妙语如珠”“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”却成为强势的语言模因，迅速被复制和传播。无独有偶，网络流行作品《天上灵能》第355章的标题，即为“效驴马之劳”。这种突兀与惊奇的意境，表现出极强的文学修辞效应，非常符合美学的陌生化理论。这类语言模因的传播，不但要符合表义准确，而且能够给读者带来全新的感觉，达到幽默新奇的效果，由此引发记忆和套用。我们在日常表述中，越来越多的人采用这类语言模因，无形之时，已推进了语言的变革。
　　其次，文学审美的突破和张扬。对于传统文学审美观和价值观的突破，甚至颠覆，是流行文学作品的语言模因所带来的另一大修辞效应。在思想解放的同时，在西方现代派、后现代派的影响下，当前的流行文学作品尝试了各种文学修辞风格。不再停留在儒家文化中的文学美学映射上，而是追求更多的惊险、怪诞、新奇，刺激，甚至是丑恶，这正是人生百态与人类复杂精神活动的需要，因此追求粗粝、杂色，甚至“审丑”的语言修辞风格，也成了流行模因之必然。
　　以往作家回避或者轻描淡写的“丑”的和“令人作呕”的东西，如今在夸张和比喻等的修辞手法下，反而成为流行的语言模因，强烈冲击着现代人的审美视角。例如，莫言在《欢乐》中，对于蛔虫的描述，已经成为一种流行的语言模因，“金子般的蛔虫”。原文是这样描述的，“你一低头，手捂住肚子，挪到路边，哇哇地呕吐起来，两条弯弯曲曲的大蛔虫在你的呕吐物中蠕动着……你一屁股坐在了路上，怔怔地看着那两条蛔虫，发现它们光滑的身躯上反射着金子般的光泽。”再如，莫言在《食草家族》中对“屎”和“思想”的联系的描述，“四老爷……其实并不光是拉屎的，他拉出的是一些高尚的思想”。