“虚构”的真实(2)

　　2.“搬演”合理性的论争

　　搬演本身是用演绎的手法来还原真实，于是有批评者认为，若将新闻的真实性和伦理道德的层面考虑进来，则“搬演”与“虚假”是同义词，这一行为也是对观众的背叛。不过在某些情况下搬演的作用是其他形式无法替代的，如Discovery探索频道的纪录片《万里长城》，因为当时的原貌我们无法再现，于是用故事化的搬演手法来使事件变的完整。而在被认为是“重灾区”的国内，由于对纪录片的定义及分类比较笼统，因此难免在“真实度”的把握上有失偏颇，而且国内最关注的收视率也是默许搬演的最大动力，所以搬演大都被认同并默许它的存在。

　　总的来说，在大环境下我们是允许搬演的存在的。搬演除在行业规则不清晰的情况下大量使用外，基本存在于以下两种状态：

　　（1）已逝的过去

　　历史，具有一定的模糊性，而用纪录片来阐述，更需要完整的补充，其中所表现的有可考证的内容，也有不可考证的演绎。舞台上戏曲对历史的还原，那一颦一笑道出了历史的沧桑也道出了人们后天所赋予的情感。这种舞台效果同样适用于现今的纪录片，《故宫》、《圆明园》、《大国崛起》等史实类的纪录片中搬演随处可见，夜夜笙歌的奢靡、战场上骁勇的将军、嘶奔的战马……所涉及的具体情节是对当时文献资料所描述情景的还原，当然，史料不可能像影像那般详细描述当时情景，而搬演则填补了这一空白。在纪实类节目中，也多用此手法，如《科技博览》、《人与自然》、《走近科学》、《讲述》等，都不同程度地运用过“搬演”的表现手法。尽管其中夹杂着专业演员、动画技术、特技等“虚假”成分，但我们不得不承认，这确实填补了我们对真实的空白。

　　（2）进行的现在

　　由于地域、时空、环境等一系列因素的限制，一些现存的场景我们不能获取，只能通过搬演来填充。小川绅介曾提出拍纪录片必备的三个条件：一是拍纪录片的时候不能惜钱……第二个条件是：必须要有积极地投身于现实的态度……第三个条件是：从根本上讲，拍纪录片不能吝惜时间。一些纪录片导演们能真正做到这三点，例如杨荔娜，她在拍《老头》的时候，前后两年半的时间，有着充足的资金和积极的态度。她拍摄了一群退了休，每天聚集在路边聊天的老头们，片子结束拍摄后，这些大爷们有的已经离去，有的生病，有的搬走，总之她的镜头下，留下了一个不可能再重聚的集体。这种个人化的题材完全适用于那些独立导演们，但若作为电视节目来讲，时间和金钱最为宝贵。于是在确定了题材后，怎样快速的完成节目是最为关键的。

　　二、纪录片中“搬演”的延伸及分布

　　搬演使真实与虚构的界线趋于模糊，纪录片中的长镜头、同期声构成的真实并不是万能的，它不能代替一切曾经发生过的和正在发生的真实。搬演也不是唯一虚构的手段，与之相关联的两种手法：“真实再现”与刻意安排的“情节”，可视与搬演有异曲同工之妙，同样看似虚构，却支撑着真实的构建

　　1.再现的真实

　　在这里明确一个观念，搬演不等同于真实再现，更不等同于扮演。扮演常有装扮之嫌，有失真实，往往不被允许使用在纪录片之中，在这里我们不把扮演列为讨论内容。搬演往往与故事性相联系，虽然搬演尽量真实的接近原状，不可以表现、夸大，但难免会让人产生演绎之感。相比之下，真实再现则更接近真实的概念。与搬演不同，真实再现强调的是真实，即所现之事必是有根有据之实，而搬演则有可能是事实，也有可能是无从考证的演绎。尽管如此，搬演和真实再现都难逃故事性的倾向。纪录片有两点很重要，一是真实，二是叙事。而叙事则要有可看性，这个可看性是要建立在真实的基础上的。弗拉哈迪的《北方那努克》，在还原先人们的生活上，他竭尽全力接近事实。2006年拍摄的《新丝绸之路》，由CCTV和NHK合作，历时两年完成，共十一集。由于技术上的进步，与1979年拍摄的《丝绸之路》相比，《新丝绸之路》的更加完美的呈现了“真实再现”。它融合了当前最新的电视手段并合理、有效地运用。例如导演还原古代商人们牵着骆驼在沙漠中前行的情景，这个情节是有真凭实据的，并不是导演的杜撰。此外，大型纪录片《圆明园》也大量运用了“真实再现”这一手法。纵观全片，从画面上看.除了少数真实的人物画像、设计图纸和断壁残垣镜头外，其它涉及人物、情节的展现时均由演员根据客观历史进行重新表演而成，从声音的处理上看，模仿大清宫廷画师郎世宁的口吻进行叙述，加上随英法联军来京的牧师麦基的“见证词”。这是在不夸大表演的基础上对真实的还原。

　　在可看性的追求上，搬演与真实再现可谓是有异曲同工之妙。观众与纪录片之间有着自然而然的默契，观众默认了纪录片的真实性。但真实与虚构在这里并没有明确的界线，观众也可能在期待纪录片中的故事性，但不能违背真实这一前提。纪录片中也可以存在矛盾、冲突等剧情片因素，更不能因为客观纪录而忽略了人物的性格，真实再现在以事实为前提的条件下补充了纪录片的可看性，这与纪录片的真实性原则并不矛盾。现如今有的剧情片也参入纪实的手法，如《九·一八大案纪实》和电影《一个都不能少》、《昨天》等，这增加了剧情片的真实性，当然是建立在故事的基础上的。在故事化方面，我认为纪录片是可以对剧情片有所借鉴的，纪录片绝非一味的纪录、编排客观事实，那样难免会略显呆板，使得观众丧失兴趣，因此，通过某种手法以一定的故事结构将单个事件串联起来。这样做，既不失真实，又能将真实的事件以一种观众喜闻乐见的形式展现出来，可谓一举两得。即使是科教类电视纪录片，从头到尾也需要构建一条完整的知识脉络，使观众仿佛与一位知识渊博的教授对面而坐，听其深入浅出的讲解。总而言之，纪实语言在故事片中可以表达虚构的内容，虚构的真实再现也可以在纪录片中表达真实的内容。