夏珪艺术特点及其长卷作品分析(3)

　　注释：

　　①偏安一隅，晋陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。”

　　②这就是我前面讲到的中国人特有的“大局观”，这是指在做什么事情之前，先把基调定下来，围绕这个基调才能描绘和叙述。而这个大局观在艺术中尤为重要，就像夏珪做长卷一样，没有任何景物能突破整个画面的空灵和意境的悠远淡雅。罗丹做巴尔扎克的雕塑，宁愿砍掉别人认为“最完美的手”，也要突出整个雕塑主体的那种感觉。就是告诉人们，艺术虽然是表现内容的矛盾，可主题却是让这些矛盾归于统一。

　　③（宋）夏文彦.图绘宝鉴（卷四）[M].

　　④宋高宗.题李唐长夏江寺卷.

　　⑤（元）绕自然.山水家法[M].

　　⑥如同前面讲到的，中国艺术图式在许多艺术门类里，都能找到对应的象征，诗词歌赋和音乐、书法、绘画的发展是随着人们对“古意”和认识图式的变化而不断更新的，每种艺术样式都有对应的最辉煌的历史时期，而不变的是人们诗意的看待事物的方式，心理学术语图式也是研究的这些变化背后的医学论文原因和基本动机。本文只是引用“图式”这个概念和一些原理，精力多数放在现象的描述和特征的总结之上，而详细的总结图式理论有待心理学专业的学者去实现了。

　　⑦董其昌谓夏珪师李唐更加简率，如塑工所谓减塑，其意欲尽去模似蹊径而若隐若没，寓二米墨戏于笔端。（《画眼》）

　　⑧（明）刘泰.菊庄集[M].

　　⑨见《格古要论》：夏珪山水，布置、皴法与马远同，但其意尚苍直而简淡。喜用秃笔，树枝间有夹笔。楼阁不用界尺，信手画成，突兀奇怪，气韵尤高。

　　⑩曹齐.中国历代画家大观——宋代卷[M].上海：上海人民美术出版社，1998：314—317.

　　?陈传席.中国山水画史[M].天津：天津人民美术出版社，2001.

　　?（清）郑绩.梦幻居画学简明[M].

　　?中国人心目中对固有疆土的感情是非常深厚的，有一句话很能说明问题：天下兴亡，匹夫有责。中国文人的出仕思想是完全先进于西方的军阀统治的，这些后来都被西方所采用了。当然，中国自宋太祖赵匡胤倡导的文人治国开始，中国的实力看起来变得孱弱多了，究其原因，就是那句话——过犹不及。

　　参考文献：

　　[1]陈龙海.中国线性艺术论[M].武汉：华中师范大学出版社，2005.

　　[2]徐复观.中国艺术精神[M].上海：华东师范大学出版社，2001.