基于接受美学理论谈电视作品引导受众进入高层思维的作用(2)

　　二、贴近观众：电视作品需符合受众的审美期待

　　1.审美期待的心理基础期待视野

　　要了解一部作品如何被大众接受并喜爱，就需要分析受众的审美期待。接受美学理论的主要创立者，姚斯指出：“一部文学作品在其出现的历史时刻，对他的第一读者的期待视野是满足、超越、失望或反驳，这种方法明显的提供了一个决定其审美价值的尺度。”其中，姚斯所说的期待视野主要是“读者在阅读理解之前对作品显现方式的定向性期待，这种期待有一个相对确定的界域，此界域定了理解之可能的限度”。基于期待视野，审美期待是指审美主体依照审美原则对审美客体的形式及效果的期待和希望，来满足自身的审美心理的过程。将电视作品置于接受美学视阈之中，观众作为接受主体，会基于个人经验和审美趣味等，对电视作品客体进行预先估计与期盼。这种预先估计就会直接影响观众是否接受作品。因此，电视作品的创作必须考虑观众的接受，创作者的情感冲动必须以符合观众的审美期待为前提。

　　2.贴近生活符合受众的审美期待

　　受众不是一个被动的消极的接受群体，而是一个能动的、活生生的群体。而且，观众群体因职业、年龄、文化素养、社会阶层、个人经历等的不同，对同一电视作品也会产生不同的态度和选择。当电视作品文本符合观众既有的期待视野和审美需求时，就会使观众获得满足，从而认同并接受。那么贴近观众生活就是最好的选择方向，可以使电视作品符合更多受众的审美期待。在《爸爸去哪儿》中，主要反映在以下几个方面。

　　亲子关系。亲子关系一直是社会生活的热点话题。中国式的亲子关系更是因为传统文化和生育政策的影响而存在许多问题。在转型期的中国怎样培养人格健全的孩子，是时代发展变化提出的一个严峻问题。《爸爸去哪儿》正是填补了这样一个电视作品的空白，即贴近了我们实际的日常生活，同时又能起到一定的教育作用。节目的主要内容是亲子互动，在爸爸和孩子的野外相处中，让观众看到更多亲情的感动。在节目中有父亲对孩子的保护，也有孩子自然流露出的对父亲的敬爱。有的时候大人无法理解孩子的想法，通过这样的互动就可以真实展现孩子体贴和关心的方式。整个节目从各个角度进行拍摄，充分展现了父亲和孩子的互动，中间贯穿的采访也使双方了解到对方的想法而进行交流。从中引发了观众更多关于自身亲子关系问题的思考。

　　教育问题。有学者认为，当前的社会是一个特别复杂的成长环境，价值观混乱，很多东西被打破了，但新的东西又没有构建起来。现今社会的主力主要是80后，这一代作为新成长起来的父母，在面对教育问题上，也有很多的困惑。在节目中爸爸们的教育方式方法，让很多观众或批评或学习，从而产生共鸣。例如，在节目中有一个让孩子到村民家借菜的环节，有的孩子很大方也很有礼貌，而有的孩子比较腼腆，需要爸爸的引导才会更加勇敢。这不仅向大观众展示了如何教育孩子的问题，也向小观众树立了榜样，使他们知道如何与人沟通、如何寻求帮助等。节目中有孩子的可爱，也有爸爸的笨拙，可是娱乐的表象也揭开了明星爸爸不得不袒露的一个现实：平时很少有时间陪孩子。随着社会生活压力的不断增加，这在普通家庭中也并不鲜见。由此看来，节目衍生出的如何对子女进行教育，如何当好一个父亲等问题也越来越具有社会性，找到这些问题的答案才是这档节目娱乐后的意义所在。

　　《爸爸去哪儿》反映了亲子关系问题、教育问题等社会热点话题，从内容到形式都非常贴近观众生活，符合观众既有的期待视野和审美需求。因此，容易使观众获得满足并产生认同，由认同而产生共鸣。所以使电视作品贴近观众生活，符合观众的审美期待，是热播的另一个原因。

　　三、创新期待：扩大观众的期待视野

　　1.期待视野中的创新期待

　　在接受美学中，期待视野对读者的作用表现为定向期待和创新期待。其中，创新期待是指接受主体不只接受作品中所包含的常规信息，同时对作品中打破常规思维模式的，与原有视野中不同的内容抱有更大的兴趣。受众需要从审美经验中调整视界、扩大视野，这是受众求新、求变心理的原因。所以受众在对电视节目的审视过程中，需要创新的内容来满足这种创新期待。以《爸爸去哪儿》为例，节目定位于亲子互动真人秀，同时节目拍摄地点不再是摄影棚内，也不是电视台综艺舞台上，而是走向户外，走向大自然，走向现实的社会生活。节目内容的发展也是由嘉宾自由发挥，让观众能够看到节目的多元化。