丝路花女

　　飒爽英姿五尺锄，曙光初照工地场，中华儿女多奇志，不爱修饰爱修路。大家思维不该有定势，以为古典女士，单是呆在家里相夫教子，纳鞋绣花，顶多按回车键，将句子分四行八行，砌五言七言的文字积木。大哥，这话差矣。穆桂英挂帅，战争都没能让女性走开，三十六行，哪一行里没有女性翩鸿照影？披荆斩棘，修路架桥，这般重体力活里，也有女英雄在那里战天斗地，修改地球格局。

　　朱元璋亲自给颁奖的顺德夫人，便是交通战线上顶风逆水、踏破青山人渐老的巾帼英雄。说来话长，顺德夫人本彝族人，本名叫奢香，籍贯四川，桃花含苞一朵开，便嫁了，14岁嫁给了彝族默部水西（今大方）君长，老公叫蔼翠，元末任顺元宣抚使、八番顺元宣慰使加云南行省左丞，奢香嫁了蔼翠，算是贵妇人吧，生活条件蛮可以，打猪草泡猪潲的活计不用干，更不用说要去高速公路打工，在家喝喝咖啡打打牌，至多给崽女昼课赋，夜课书，间又课诗，日子会过得春风习习，泉水叮咚响。

　　朱元璋起身草莽，逐鹿中原，天下大势初定，诏书宣四方，“升贵州宣抚司为宣慰司，以霭翠为宣慰使，宋钦为宣慰同知，令霭翠位各宣慰之上，设治所于贵州城内（今贵阳）”。后来奢香老公病故，长子年幼；朱元璋其时脑子比较清醒，并不以中原规矩去死套少数民族，而让奢香顶职，代任贵州宣慰使。

　　奢香后来当了云贵与湘黔高速公路建设指挥长，却不是因她任职贵州宣慰使之故。说来挺怪诞的，她履新职，起因不是袭旧官，而是她当了上访女。说来也挺话长。朱元璋大盘初定，安抚边地，边地并不平静。其时盘踞在云南的割据势力主要有故元梁王和土酋段氏，梁王巴扎瓦尔弥以昆明为其治所，大明已建，却仍奉元朝为正朔，朱元璋遣傅友德为征南将军，讨伐梁王。大军压境，奢香坚定地做了明军后盾，猪啊羊啊，乃至儿郎，都送到前方去支前，支援大明征伐，迫使梁王自绝，天下归于大明一统。

　　奢香有功于大明是不是？朱元璋派了封疆大吏马晔坐镇贵州。这家伙职务高，政治水平却不高，可以说还算低，他一到任，就在民族地区搞大汉族主义，说是要打击彝族部落分裂首领，奢香也在他铁掌之下，可怜奢香夫人，竟被马晔呼为“鬼方蛮女”，一根绳索捆将来。捆了也就捆了吧，马晔这厮，“叱壮士裸香衣而笞其背”，将她衣服剥了，用竹篾片抽她香背，奢香之痛并不在受了笞刑，最不堪的是“裸香衣”，彝族以脱衣相辱为最辱，是可忍孰不可忍？好在奢香相信政府，虽然下面好很，但她相信上面很好，奢香受了欺辱，并不拉起队伍走反叛之路，而是背起背包，约了宣慰同知刘淑贞（也是女的）“走诉京师”，到朱元璋那里告御状来了。

　　朱元璋脑子一团浆糊，是后来的事，他先前并没进水，料事还算比较清白。一位对大明有功之人却遭遇了脱衣之辱，天下有这般事？朱元璋捶了桌子，发了签，叫人将马晔拿来。扒了马晔裤子，啪啪啪，拍炭粑（我老家曾将炭和黄泥，踩匀，然后以手猛拍，揉成团，谓炭粑）一样，拍得马晔喊爹喊娘，定以“开边衅，擅辱命妇”之罪，将其下狱。顺便要说一句的是，老朱以猛治国，常常对大官小吏不客气，朝廷之上，脱了裤子便打，遭遇后士猛批。朱元璋治国，大不合后士胃口，便是对官僚严苛，动不动就打屁股。但老朱有点是比较好的，他对群众基本不行此法，当群众与官员有冲突，他第一反应，是打官员，而非打群众。这让后士大不满，文论之斯文斫丧。固然，谁的屁股都不能打，但群众的屁股挨打了，后士不说无动于衷，却也并无太大反应，而官员屁股挨了打，却破口大骂，其中何故？仕是士转的嘛，兔死狐悲哒。后士将“人人平等”的口号喊得嘹亮，其实相信不得。后士喊人人平等，是对着高官喊的，意思是他要齐高官；后士喊人人平等，并不是帮下民喊，下民地位逾下，逾能使士商工农之士商地位高于工农，他高你低，差距越大他越爽。贫下中农地位略微高些，士子们就做鹞子叫，便可知他喊的天赋人权是假口号。

　　闲话少叙，言归奢香。奢香这回上访，秋菊讨了说法，老朱赏赐奢香金银和丝织品等物“遣之归”，物质奖励之外，还给了精神鼓励，封号“居然巾帼丈夫英雄”；还沿途告官员，奢香到了官员属地，官员要亲自接见奢香，“命所过有司，皆陈兵耀之”。在朱元璋那里扬了眉吐了气，心情格外舒畅，当皇帝面，许下诺言，要在云贵与湘黔建设一条高速公路，以报老朱知遇之恩与重民族平等之政。