
二、小河西文化重要遗址的文化内涵分析
小河西文化稍早于本地区的兴隆洼文化[13],小河西文化的遗址数量约有39处,分布在大河两岸较高的黄土坡地或台地上。以敖汉分布最为密集,据统计这里有22处小河西文化遗址。经发掘的遗址有林西县的白音长汗,敖汉旗的小河西、西梁和榆树山4处。
林西县白音长汗遗址[14]只发掘了3座房址和2个灰坑遗迹,3座房址均为圆角长方形半地穴式,室内各设施形态不一。
白音长汗小河西文化房址由于数量较少,其他有关遗迹单位如灰坑、墓葬等的缺失无法恢复其聚落的原貌,从这3个房址中仅能看出房址的面积并不狭小,长方形石板灶已经在此时出现。居住面已经出现抹泥找平技术。
敖汉旗小河西[15]遗址孟克河西岸的高台地上,台地表面西高东低,遗址距河约400米。遗址于1987年发掘。遗址东西宽10米,南北长61.5米,总面积约615平方米。根据地表灰土圈判断,6排房屋,数量共26座。只发掘了3座房址,出土陶、石、骨蚌器若干。
敖汉旗小河西遗址的房址由于数量较少,其他有关遗迹单位如灰坑、墓葬等的缺失无法恢复其聚落的原貌,从这3个房址中仅能看出房址的面积狭小,无门道,灶以圆形灶和瓢形灶为主要形式,居住面四周高、中间低等特征。
白音长汗、小河西2处遗址,聚落内部布局相对简单,面积不大,房址数量不多,房屋附属设施如门道、柱洞、装饰等技术均不成熟。两处聚落布局与技术都有所不同,这可能与两遗址所处的地域范围不同(分处西拉木伦河南北)有直接关系。
敖汉旗榆树山和西梁[16]两处遗址于1988年发掘,但其碳十四测年数据显示,此时的小河西式文化已进入新石器时代中期,文化面貌有所变化。
两处遗址均位于孟克河东岸,属同一时期彼此共存的两处遗址。榆树山遗址位于榆树山东南缓坡中下部,遗址总面积近2万平方米,房址10余排,数量近50座。西梁遗址位于一道山梁的东南缓坡上,高出河床30余米,面积13700余平方米。两遗址东西并列,被一宽阔平甸相隔,相距约500米。2处遗址在聚落布局上的相似之处是房址成排分布,但每排不甚规整,并有少量房址夹杂在排与排之间的情况。均为半地穴式,灶均有圆形、瓢形或卵圆形三类。有的房址在一角还开辟有小窨类遗迹。房址周围有灰坑。房址沿墙壁还设有二层台。不同的是榆树山遗址房址的平面形状多不规整,长方形或方形房屋较少。西梁遗址的房址则正好相反,长方形、方形、梯形房址较多,不规则形仅有1座。榆树山遗址房屋的室内多无浅坑,而西梁遗址室内多有浅坑,数目不等。最大的不同还在于对死者的处理,榆树山遗址有居室墓和室外墓两种,
把这三类房址综合分析,睡卧功能突出的房址可能是面积相对较小,多设有二层台,有浅坑,带小窨,有灶等设施,房址附近也设有窖穴,有时还可能埋有室外墓坑等。圆形墓坑、蹲踞下葬的方式说明对死去亲人的处理仍显原始,也间接说明营建大型聚落的技术手段仍未成熟。而大房址则可能是聚会、炊事、劳作如纺织、制作工具等的场所。
榆树山F3的房址也值得深入探讨。房址顺山坡走势而建,因此居住面西高东低。房址平面不规则,壁最长6.2米,除东壁外,其余三壁设有宽1.1~1.25米的二层台,二层台为生土台。未设二层台的东壁发现居室墓葬M4。南壁近中部向外凸出,二层台上有一椭圆形灰坑。根据报告可知出土遗物有石锄、斧形器、残磨棒、骨锥、石块等。墓葬为长方形竖穴土坑墓,长2.7米,宽0.55米,墓主人仰身直肢,随葬有石管珠14件,骨锥1件。与其他三座发表的墓葬相比对,随葬品并没有高出其他墓葬,甚至还不如M1的随葬器物丰富(蚌扣3、骨珠7、螺饰),仅数量上略占优势。但其位置居于室内,葬式也不同于数量相对较多的蹲踞葬。如果墓主人的身份可能在氏族中有着一定的地位,那么也许暗示着生者对死者的崇拜,将其仍安葬在具有居住功能的房址内,还仍和众人一起生产与生活。
榆树山遗址还有一些现象令人迷惑不解:室内均有大小数量不等的浅坑出现,其功能如何?报告人指出窖穴在西梁和榆树山遗址较少,小窨的作用是什么?等等,这些都值得深思。
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