《无人区》：逡巡于天地间的生灵

　　作为内地新锐导演的宁浩，在高投资、高回报，形如赌博式大片盛行的国内电影市场，从2006年小成本喜剧电影《疯狂的石头》开始，宁浩以小博大，脱颖而出，黑马之姿跃然，一骑绝尘至今。

　　《无人区》总投资两千多万，取得内地总票房2.6亿人民币的骄人成绩，占据2013年内地电影总票房排行榜第25位。2009年3月《无人区》开机拍摄，2010年初，《无人区》送审未过，广电总局勒令修改，2013年12月3日，影片正式上映。四年九个月的反复打磨，《无人区》从西域无垠风沙吹来的荒凉、躁动、不安与绝望中，在生机断绝的万里荒漠里，升腾出蕴含希望的人性之光。2014年1月15日该影片入围第64届柏林电影节主竞赛单元。

　　该片是宁浩执导的国内首部西部公路片，主要拍摄场地包括新疆的哈密、吐鲁番、克拉玛依等戈壁沙漠的无人地带。不同于《疯狂的石头》三线叙事，《疯狂的赛车》五线叙事，单线叙事的《无人区》不显单调。它的成功，既有公路片赋予的流动叙事，西部片传统范式的蛮荒文化影像，突破传统西部片神话英雄的程式化故事等特质居功至伟。同时暧昧的善恶二元对立人物形象构建，尤其是主要角色的人物弧光，使得片中人物饱满真实，感染力十足。同时悬念跌宕的剧情设置，音乐的恰当融合不仅保证影片的观赏性，还使得影片的主题内敛深沉，具备浓郁的艺术气息。

　　一、人物形象分析

　　（一）潘肖：出场时衣冠楚楚，长发，戴着眼镜，一副文化人装扮。身为律师，他远赴西北边陲，为谋害警察，盗卖国家珍禽的鹰贩子做无罪辩护。法庭上，潘肖巧舌如簧，混淆视听，将祸水引向王警官。鹰贩子无罪出狱，宴请潘肖，两人因尾款产生矛盾，潘肖针锋相对，以车作为抵押。潘肖驱车返回途中，向助手坦言为名为利，此时的潘肖意气风发，不可一世，期间甚至挪揄王警官“不就是输场官司，至于嘛，阿sir？”得意张狂，不通人情。其律师的身份，只为攫取名利，而非维护公平正义。

　　潘肖无意中与卡车司机结怨，欺负瘦弱的司机，面对身材壮硕的司机，却畏缩不前，欺软怕硬。所谓的“没法沟通”不仅包括司机，同时包括潘肖。潘肖因小失大，被砸坏挡风玻璃，继而烧车出气。一系列举动无不展示潘肖不服输、较真、隐忍的个性特征，人味儿十足。

　　潘肖的命运随撞飞老二改变，对可能面临牢狱之灾的畏惧压倒潘肖人性中的同情与善良，他最终没拨完110。作为真实的生命个体，潘肖追名逐利，却非大奸大恶之徒。逃命后面对受伤的卡车司机，潘肖犹豫片刻，转身救助，虽被司机抛弃，孤独游荡在暗无边际的荒漠，但在反思中，人格得以洗练升华。同鹰贩子的较量中，潘肖为救娇娇，仗义执言，保全娇娇，以致身陷囹圄。侥幸活命后，潘肖百折不挠，纵马驰骋于大漠，奔赴鹰隼交易地二道梁子，拯救娇娇和鹰隼，为此付出生命代价，完成从追逐名利、市侩气息浓厚的小市民到勇于担当的西部悲情英雄的蜕变。

　　“西部片的导演正是通过制造一个个边疆的神话，引导观众步入西部那块蛮荒贫瘠之地，寻找现代人在现代社会中失落的幻想，给人们提供一种心理的补偿。”[1]《无人区》里的潘肖作为现代人的缩影，他醒悟后执着的便是为不切实际的名利所累，渐渐蒙尘甚至失落的真诚、善良与道义。

　　（二）鹰贩子：残忍冷酷，如同鹰隼称霸天空，位居食物链顶端一般，主宰他人命运。为保住价值百万的鹰隼，不惜制造车祸，谋杀抓捕老二的警察。出狱后继续贩卖鹰隼，暗中安排老二堵截，设计潘肖。《无人区》中的鹰贩子眼神冷峻锐利，少有多余的面部表情，饰演鹰贩子的多布杰有丰富的舞台剧表演经历，他曾饰演陆川导演的影片《可可西里》中殉职的反盗猎巡山队长。两部电影里，多布杰雕塑般的面庞堪称“零度表演”的绝佳案例。鹰贩子高高在上，不容轻侮，油站老板娘以“泄密100，保密50”为由对其讹诈，鹰贩子直接开车撞毁小卖部。片中，鹰贩子还杀死油站老板的哑巴儿子、油站老板、鹰隼交易的同伙、卡车司机，射伤潘肖。生命对他而言，毫无怜悯可言，正如其对重伤的潘肖所说“你是吃素的，我是吃肉的”，尽显高端掠食者的无情血腥，他是《无人区》传达的西部蛮荒、混乱、无序状态的始作俑者，他破坏文明社会的法律规则，挑战秩序，终而葬身象征人类文明起源的大火中。

　　（三）娇娇：她是片中最值得同情的社会底层人物，被骗婚到西部边陲，嫁给油站老板的傻瓜儿子。娇娇被逼从事色情表演，同时受尽油站老板的虐待，油站四周千里荒漠，逃无可逃。娇娇从未放弃希望，为了自由与个人安危，她懂得伪装自己，编造各种凄惨身世，企图从来来往往的顾客那里得到援手。娇娇心地善良，懂得感恩。鹰贩子撞死傻子，打算同样撞死娇娇，潘肖挺身而出，好言相劝，娇娇获救，潘肖却陷入鹰贩子必杀之局，视钱如命的娇娇掏出全部积蓄，希望鹰贩子饶过潘肖，并趁机将打火机塞入汽车排气管，炸断导气软管，救了潘肖性命。潘肖最终踏上漫漫救赎征途，娇娇是重要因素。而娇娇也在潘肖的舍命拯救中，洗尽铅华，离开蛮荒肆虐的西部，开始充满生机的新生活。

　　二、主题思想分析

　　（一）文明与野蛮，混乱与秩序的冲突、和解

　　作为类型电影重要构成部分的西部片，无论遵循传统抑或注入新的元素、新的观念，集中展示蛮荒文化影像不可或缺。宁浩的《无人区》展示一幅幅广袤开阔，人迹罕至的戈壁、荒漠、沙丘、山岭，紧邻大漠边陲低矮如同棚户区的西部小镇、酒店，深藏公路附近破落的加油站。酒店名为帝豪大酒店，加油站名为夜巴黎，所谓的卫星电话即便有木盒隔绝，依然铺满风沙。酒店、油站、电话的名不副实，是蛮荒地带对现代文明生搬硬套的模仿，显得不伦不类，戏谑中带有些许画虎不成反类犬的讽刺。奇观化的蛮荒大漠，肆意宣泄大自然的无边伟力。在这里，人类或随波逐流、或不安现状、或奋起反击、或彼此争斗，弱肉强食。人作为生命，无论群体个体，逡巡于天地，与生活在大漠的其它生物并无二致。

　　《无人区》围绕文明与野蛮，混乱与秩序的人群大致分为三类：第一类是环境的适应者，他们或无力改变生存现状，只能在适应中变得市侩狡猾、贪财好利、见缝插针，便如油站老板和老板娘。或谅解缺失、以直报怨，如卡车司机。这类人法律意识淡薄，教化不彻底，天性中未曾脱离蒙昧与野蛮，他们无益于社会秩序的维持和稳定，一定程度上侵蚀社会的和谐空间，是孕育暴力冲突的温床。

　　第二类是食物链顶端的掠食者，他们无视甚至挑战文明社会的法律秩序，遵从赤裸裸的丛林法则，物竞天择，适者生存，如双手沾满血腥的鹰贩子和老二。他们漠视规则，是大漠秩序的破坏者，混乱因他们而起，冲突因他们愈加不可调和。