诵读的魅力(2)

　　叶圣陶先生的主要观点是，学语文必须“心眼口耳并用”，诵读就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。这对于纠正当时学生普遍“读和念”得很少、只做到一个“看”的偏误很有指导性。叶老又提出了一个可贵的主张：既不忽略内容与理法的讨究，也不忽略心眼口耳并用的诵读。诵读要讲究方法，叶圣陶先生特别提到了范读和美读。他指出教师在范读的时候，要“把文章中的神情理趣，在声调里曲曲传达出来，让学生耳与心谋，得到深切的了解”。？輥？輰？訛比如，有位教师在教莎士比亚《威尼斯商人》中“法庭诉讼”一场时，就成功地利用了范读来启发学生对语言的情趣敏感。文本中同样一句赞美鲍西亚的话，那“公平正直的法官，博学多才的法官”，当它出自夏洛克之口时，这位教师读得稍快，语调上扬，重音在“法官”，这么一读，夏洛克那浮滑不实，阿谀奉承的丑态便活生生地展现在同学们面前；当它被葛莱西安诺略加改变（啊，公平正直的法官！听着，犹太人；啊，博学多才的法官！）用来“回敬”夏洛克的时候，教师读的意味深长——开头一个“啊”是对鲍西亚突然亮相、好朋友化凶为吉的惊喜之叹，读第四声；“公平正直”是最初的直感，稍快，“法官”重音轻读；“听着，犹太人”是对夏洛克的警告，中间稍停顿，含有教训的意味；接着一个“啊”，表明对鲍西亚有所理解，稍长，读第一声；“博学多才”是叹服鲍西亚使夏洛克处于自作自受境地的机智，稍慢，“法官”两字仍重音轻读，有引以自豪之意。就这样，同学们在聆听范读中，已不知不觉地接受绝妙的言语熏陶，对看似平淡无奇的台词内容也就心领神会。

　　所谓“美读”，叶圣陶先生说：“就是把作者的情感在读的时候传达出”，“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”。即语文教育家张志公先生所要求的要读出文章的“风格神采”，黎锦熙先生所言的“审美的读法”。叶圣陶先生还强调，倘“美读得其法，不但了解了作者说些什么，而且与作者的心灵相感相通了，无论兴味方面或是受用方面都有莫大的收获”。？輥？輱？訛可见，教师指导学生“美读”就是指导学生沿着言语作品这一阶梯去攀登文本作者的精神境界，攀登的过程就是文本的思想情感内化为学生的思想情感的过程。著名朗诵艺术家雅坤、夏青、林茹、乔榛、丁建华等人对一些优秀文学作品妙趣横生、动人至深的“美读”，就曾在笔者所任课班级产生过难以忘怀的强烈共鸣。

　　要之，诵读使静止的言语作品充盈着生气和活力，即言语作品的魅力在诵读活动中得以充分的彰显。文本结构上的起承转合与内容上的曲线波动在诵读活动中才能尽得风流。诵读之妙，声情并茂，妙在其中！

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　　注释

　　①②③④贾文昭编：《中国近代文论类编》，黄山书社出版社，1991年版，第593—597页。

　　⑤唐彪：《家塾教学法》，华东师大出版社，1992年版，第92页。

　　⑥朱光潜：《文艺心理学》，安徽教育出版社，1996年版，第213页。

　　⑦⑧⑨⑩？輥？輯？訛朱自清：《朱自清论语文教育》，河南教育出版社，1985年版，第103、63、61、110、114页。

　　？輥？輰？訛？輥？輱？訛叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》，北京教育科学出版社，1980年版，第64、125页。

　　[作者通联：江苏教育学院徐州分院]