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回归文学教学的正道(2)

时间:2014-04-17 17:16 来源:发表吧 作者:彭晓 点击:

  二、以“超原型”之文学阅读思路取代当下通行的“原型”之文章阅读,使阅读者(学生及教师)能真正获得文学的审美感受,是文学阅读的正确取径

  胡根林博士指出,在“作家思想感情的对象化构成文本的意义,读者的阅读过程就是对这种意义的理解过程”的阅读教学观指导下,“所谓阅读教学就是教师引导学生举一反三、快速有效地实现对文本意义的理解”,“文学离不开读者的阅读过程,没有读者,就没有文学”。

  沪教版语文教材九年级收录了两首现代诗歌,舒婷的《致橡树》和海子的《面朝大海,春暖花开》。让我们采用“超原型”的阅读思路,鼓励并倾听学生“以自身的心理图式和情感需求重新建构文本”时智慧火花的闪动:

  生1:我觉得舒婷对传统的“奉献式”的爱情观是不屑一顾的,“凌霄花”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”这些意象融合在一起,使我想起了旧时代的家庭妇女对家庭(丈夫)毫无保留的付出。她们在家庭中就像抹布一样,任劳任怨,却没有自己的地位。这些都是舒婷摒弃的,她强烈要求男女双方的地位平等,这首诗是她对男权社会的挑战,或者说宣战。

  生2:舒婷对男性提出了很高的要求。她认为和她并肩站立的男性要有“铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟”。这些都是冷兵器,也就是富有战斗性。她要求她的伴侣是有锋芒的,顶天立地式的英雄,也许是战争英雄、革命战士之类的。这个英雄和“我”是并肩而立的,有默契,同甘共苦,有共同的理想和追求。我觉得这首诗表现的是舒婷对爱情的理想,她的英雄情结,她和英雄并肩而立的愿望。

  生3:“我爱你坚持的位置,脚下的土地”。舒婷心仪的男性应该是一个事业有成,或者说,有强烈的事业心的人,他把自己的命运和国家的命运紧密地联系在一起。舒婷寻找的是事业上与她并肩而行,能坚守岗位、热爱祖国,为国家人民能做出贡献的志同道合的伴侣。

  生4:海子写完诗不久就自杀了,所以我认为这首诗可能不是在写幸福。比如他写:“喂马,劈柴,周游世界”、“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”。在现实生活中似乎难以实现,他要真这么幸福就绝对不会去卧轨了。这些只不过是他的理想,梦想。梦想美好却无法实现,所以现实中他痛苦不堪。

  生5:“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”不是实写,这是在写一种精神境界,海子认为自己的精神世界非常美好。他给自己建造了一个极其美好丰富的精神世界,“给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福”。可能他想用这种精神境界去感染其他人,但是这种境界一般的人理解不了,接受不了。太童话了,太神经了,不接受他。或许海子要保持这种精神境界的纯粹和美好,他才选择了死亡。

  生6:海子反复强调“从明天起”:“从明天起,做一个幸福的人”,那么他今天是不幸福的;“从明天起,和每一个亲人通信”,那么他今天与亲人是疏远的、有距离的;“那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人”,那么今天他是无法感觉幸福,无法与人分享的。这么一个孤独的、与世隔绝的人,他的生活状态可能是不怎么好的。

  生7:我觉得海子的这首诗传递出强烈的对生活的渴望,他是一个心里很温暖的、很善良的、有满满的爱的人,但是他没有倾诉的对象,没有人爱他,他只能在自己的精神世界里修建一所“面朝大海,春暖花开”的房子,孤独地欣赏内心的美好景色。

  文学阅读的理想境界是:“此情此景,‘我’即为主体,难辨哪是知识,哪是情感,哪是分析,哪是感受,师生谁主谁客已不重要,重要的是双方携手,随文入意,随情入境,共同深入作品的堂奥,领略文学的精髓,一起成长”。要达成胡博士所期待的这种美好境界需要哪些元素呢?

  第一,尊重文学作品的多元解读。至少在文学阅读课堂上,摆脱现行考试制度下文章一元解读的阴影,“强调主题阐释的多元化,不但允许见仁见智,而且提倡‘各自领其奥’”。

  第二,尊重学生与文学作品之间的关系。文学作品的意义随学生的体验而变化,随自我情绪和行动的变化而变化,“意义是在主客体融合的动态过程中生成的”。

  第三,重视文学作品的“召唤结构”。允许和鼓励学生对文本未定点做“想象性充实、填补和建构”,实现“审美性赏读”和“开拓性评读”。

  第四,重视教师的示范与点化作用。“只有自己掌握较高文学鉴赏能力的人,才能够胜任示范与点化的职责,同时,只有灵活掌握教学艺术的人才能将这种示范和点化有效地传达给学生”。

  《中小学文学课程导论》内蕴丰厚,上述两点只是管中窥豹所得的感悟。正如于漪老师所说:“《中小学文学课程导论》定能引起课程研究专家和广大语文教师的关注,激发深入探讨的热情,促进语文教学改革的发展。”真诚期待文学教学静水深流,带来我们期待已久的变革。

  (注:引文皆出自胡根林:《中小学文学课程导论》,语文出版社,2013年版。)

  [作者通联:上海市进才中学北校]


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