用“教学做合一”的理念统领制图课程教学(3)

　　马克思主义认为，社会生活本质上是实践的。作为社会生活本质的实践，指人类所特有的改造世界的客观物质活动或感性活动。它包括两层含义：第一层含义指实践是人类所特有的存在和生活方式，包括人类所特有的各种特征，如有意识、有目的、有计划的自主性，能动的创造性，与人的社会关系相联系的社会历史性等，与动物自然的、本能的对象性活动相区别。第二层含义指实践活动的物质的、客观的、感性的性质和形式，即把实践作为人以物质的力量或感性的方式把握客体的活动，用以区别人以精神的、观念的方式把握客体的活动，如认识、理论活动等。在第二层含义里，实践与非实践具有相对性。教学中的“教”与“学”，如果从“教师如何教，学生如何学”的角度看，“教”、“学”、“做”都属于教育理论研究的对象，属于教学理论的实践；如果从“教师教什么，学生学什么”的角度看，则属于知识领域（理论），亦即教师和学生通过概念、范畴、逻辑、推理等精神活动去体会和把握已有的认识或理论。本文正是从这个角度来分析教学活动中的理论与实践的，并在此基础上立论。

　　总之，教学做是相辅相成的，关系密切。要真正做到“教学做合一”，就要把一切工作围绕“做”的目的来进行，让学生在做中学，让教师在做中教，让课堂真正动起来。让教学情境具有生活性、情趣性、具体性、真实性，让学生在学习中自主探索、协作学习，并把所学的知识创造性地运用到实践中去。这样才能达到学习制图的真正目的。

　　参考文献：

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　　[5]魏书生.如何做最好的教师[M].南京：南京大学出版社，2010：1-10.

　　[6]周逸先.“教学做合一”加强课堂教学的实践性——陶行知生活教育方法论对课堂教学改革的启示[J].学科教育，2001（5）.

　　[7]刘根深.探讨技校《机械制图》课教学改革[J].职业，2009（12）.

　　[8]唐靖云.试析陶行知“教学做合一”思想的实践观[J].民办高等教育研究，2009（1）.

　　（责任编辑：杨在良）