让学校文化留痕(2)

　　其二，学校文化的留痕，就是要在师生的心灵深处留下学校文化的印痕。著名学者马尔库塞认为：“观念和文化的东西是不能改变世界，但它可以改变人，而人是能改变世界的。”当人们置身于一所有文化的优秀学校，总能感到一种奔涌着的、富有生命力的东西不断撞击着自己的心灵，使人感动、兴奋、激越、升腾。学校文化认同一旦形成，就会表现出强烈的稳定性、聚合性、亲和性，其精神结构、价值系统、心理特征和行为模式，具有极强的渗透力和吸引力，能够产生巨大的弥漫和辐射效应，会超越时空，持久地支配每个师生员工的思想和行为，也就是在师生心灵深处打上学校文化的烙印。所以学校在文化建设中，一要导向凝聚，引导师生百川归海。凝聚力是衡量一所学校“校力”水平的重要指标，学校文化建设就要努力产生一种无形的凝聚作用，如同“粘合剂”，引导师生心往一处想、劲往一处使，内化为一种向上的力量、进取的源泉，进而形成强大的凝聚力和向心力。二要同化，产生近朱者赤，近墨者黑的效应。学校文化建设要努力以其独立的品格、鲜明的特色和优良的传统作风，对教师、学生进行有效的同化与改造，在潜移默化中产生影响。三要激励激发，引导师生扬鞭奋蹄。只有这样，学校文化才不会是外在的东西，而是内化为师生共同的精神享受，在师生的心灵留下深深印记，对师生的人生产生深远的影响。

　　其三，学校文化的留痕，就是要留下学校传统或者社区文化的痕迹。学校是社会的一个组成部分，与社会息息相通，同时，学校又和学生的家庭密切相关，学校与社会、家庭互相影响、互相促进。学校文化作为一种社会亚文化，无论是哪种类型的新建学校，都会受到地域文化的深刻影响。正所谓“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，好比“一方水土养一方人”一样，地域文化左右生活其间的人们的思维方式、思想感情、处世态度以及价值判断和理想追求。所以，如果我们无视地域文化对学校文化建设的作用，那么不啻是自己拎着自己的头发想离开这个地球，只能是异想天开罢了。所以，新校的文化建设一定要把地域文化引进来，使学校文化与地域文化交融。如果是老校新建，那么，还需要有老校文化的传承，也就是老校文化能够在新校留痕。当然这种传承不应该仅仅是“物化”，还应该是精神的留存。那么如何在新校留下老校之痕呢？我觉得，首先是对老校文化的保存，这种保存方式是多样的，可以用照片的方式留存文化，用录像的方式留存文化，还可以用叙写故事的方式留存文化。至于老校文化在新校中的体现，我觉得可以通过物理环境的复原、有代表性物件的移入等物化，更重要的是学校精神的传承。同时，学校文化，不仅在校内产生着巨大的作用，而且能对学校的周边环境乃至社会环境起到一定的促进作用，具有一定的社会辐射功能。所以，学校文化的留痕还要输出学校文化，让学校文化在社区文化中生成。

　　其四，学校文化的留痕，就是要留下学校特色、师生个性的烙印。学校文化是学校在长期的教育实践过程中积淀而成的，学校文化对每一所学校来说都是一种客观存在。但相对学校群体而言，每个学校又有自己的办学思路、办学模式、办学策略、价值取向与行为体系，因此，学校在文化的各个层面——精神、制度、行为乃至物质设备上都或多或少存在着区别于其他学校的文化特征。也就是说对于每一所学校来说，学校文化是具有独特性的。清华大学和北京大学的文化就不同，清华讲究科学、严谨，北大则讲究学术自由、兼容并蓄；北京师大又是另一种文化，讲究“学为人师，行为世范”，突出了师范教育的特色。中小学由于各校的历史不同，地域环境不同，办学的理念不同，各校文化也会有自己的特色。同时，一种学校文化是一所学校师生在教育实践中创造的，也会深深烙上师生个性的印记。

　　蔡元培先生说过，“文化是要各方面平均发展的，不是畸形的。文化是活的，是要时时进行的，不是死的，可以一时停滞的。”（《蔡元培教育论著选》）同样道理，学校文化也是活的，因为文化之“活”，才有学校之“活”，中小学才会充满生命活力！

　　（作者系江苏省苏州市吴江区教育局副局长）