
广义政治经济学是研究人类各个社会物质产品的生产的,并不单纯以某一具体社会形态为考察对象,即说明物质生产关系是整个社会历史发展的基础。没有物质生产,人类就无法生存,因此,研究广义政治经济学,从最原始的社会形态开始,也只能从物质产品生产人手,人类的物质生产是整个历史发展的起点。再者,就社会历史形态的变迁来看,当某一社会阶段的生产力发展到一定水平,且已经具备了实现全面变革的物质因素,则社会形态会发生更替,马克思恩格斯用“周期性”一词来表述这种历史更替,说明这是有客观规律拘,只是在《德意志意识形态》一书中,这种客观规律到底以怎样的形式表现出来,马克思恩格斯没有详细说明。在该书中,马克思恩格斯首次阐述了社会意识形态更替的次序以及不发达国家的社会发展道路问题。也们指出:“按照我们的观点,一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾。此外,不一定非要等到这种矛盾在某一国家发展到极端尖锐的地步,才导致这个国家内发生冲突。由广泛的国际交往所引起的同工业比较发达的国家的竞争,就足以使工业比较不发达的国家内产生类似的矛盾(例如,英国工业的竞争使德国潜在的无产阶级显露出来了)。”。这段话已经指出了广义政治经济学关于社会意识形态过渡的内在动力问题,即生产力与生产关系的矛盾,且生产力占主导地位,这里,生产关系以交往形式概念提出。这段话基于生产关系对生产力的反作用隐含过渡可以提前实现的思想。一般而言,过渡的时间、条件和形式都是由生产力条件决定的,如果不论生产关系,过渡只能严格按次序发生,但因为生产关系对生产力具有反作用,所以“不一定非要等到这种矛盾在某一国家发展到极端尖锐的地步,才导致这个国家内发生冲突”。另外,由于国际交往,落后国家可能走上非常态的发展道路。以书中例子而言,德国是工业发展比较落后的,按生产力发展所处的阶段,德国还不足以发生生产力与生产关系的矛盾,但和英国的工业竞争这种国际交往使德国发生了该冲突。
马克思恩格斯在《德意志意识形态》中还对共产主义运动的特征进行了分析并阐述了共产主义的经济性质。他们指出:“建立共产主义实质上具有经济的性质,这就是为这种联合创造各种物质条件,把现存的条件变成联合的条件”、“在后来时代(与在先前时代相反)被看做是偶然的东西,也就是在先前时代传给后来时代的各种因素中被看做是偶然的东西,是曾经与生产力发展的一定水平相适应的交往形式”、“这些不同的条件,起初是自主活动的条件,后来却变成了自主活动的桎梏,这些条件在整个历史发展过程中构成各种交往形式的相互联系的序列……由于这些条件在历史发展的每一阶段都是与同一时期的生产力的发展相适应的,所以它们的历史同时也是发展着的、由每一个新的一代承受下来的生产力的历史,从而也是个人本身力量发展的历史。”这段话显然表明,马克思恩格斯已经从人类社会历史发展的整个过程来考察经济学的规律,并指出社会历史发展也是人的不断发展,而贯穿这个过程最基本的要素就是物质条件,这和恩格斯提出广义政治经济学的研究对象是物质生产是相一致的。
1848年2月,写作于1847年12月至1848年1月的《共产党宣言》在伦敦出版德文版单行本。这篇著作是马克思主义科学社会主义的纲领性文件,其中也触及了广义政治经济学的部分内容,与之关联最大的内容是过渡问题的思考。《共产党宣言》开头便讲到:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”、“从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的”、“从中世纪的农奴中产生了初期城市的城关市民;从这个市民等级中发展出最初的资产阶级分子”。这表明社会形态的过渡是阶级斗争的结果,而阶级是生产关系的外在表现形式,不同的生产关系所表现出的阶级是不一样的,在奴隶时期、封建时期、资本主义经济时期典型的阶级关系分别为奴隶主与奴隶、地主与农奴、资本家与雇佣工人等。马克思恩格斯指出了过渡的根本原因:“资产阶级赖以形成的生产资料和交换手段,是在封建社会里造成的……封建的所有制关系,就不再适应已经发展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。它变成了束缚生产的桎梏。它必须被炸毁,它已经被炸毁了”、“现在,我们眼前又进行着类似的运动……社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;相反,生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步,它已经受到这种关系的阻碍”,显然,生产力与生产关系的矛盾是社会形态过渡的根本原因,这也是马克思“生产力决定论”的主要内容。生产力与生产关系的辩证统一是贯穿于研究广义政治经济学体系的红线。
《共产党宣言》不仅仅在其内容中体现了广义政治经济学重要思想,而且在1872年德文版序言、1882年俄文版序言以及1883年德文版序言中也有广义政治经济学的思想。在1872年德文版序言中,马克思恩格斯告诫我们“——原理的实际运用都要随时随地以当时的历史条件为转移”,他们以二月革命实际经验尤其是巴黎公社的实际经验为例佐证大工业发展所导致的由生产力与生产关系辩证矛盾导致的社会形态更替。在1882年俄文版序言中,马克思恩格斯提出了广义政治经济学中一个十分重要的问题,即关于过渡的阶段问题。他们指出:“试问:俄国公社,这一固然已经大遭破坏的原始土地公共占有形式,是能够直接过渡到高级的共产主义的公共占有形式呢?或者相反,它还必须先经历西方的历史发展所经历的那个瓦解过程呢?”,并且,马克思恩格斯先见性地回答道:“对于这个问题,目前唯一可能的答复是:假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话,那么现今的俄国土地公有制便能成为共产主义发展的起点。”从实际历史发展来看,俄国在列宁领导下成立了世界上第一个社会主义国家,马克思恩格斯的答复成为现实。这个问题对当前落后国家如何走上社会主义道路具有非常重要的指导意义。1883年德文版序言是由恩格斯一个人署名的,他指出贯穿《宣言》的基本思想完全是属于马克思一个人的,这个基本思想在序言中的表述为:“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础;因此(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史……而这个斗争现在已经达到这样一个阶段,即被剥削压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来”,显然,这个基本思想和马克思恩格斯在《德意志意识形态》中提出的物质生产是整个历史发展的起点、物质生产关系是整个社会历史的基础以及物质资料的生产方式决定社会历史性质的广义政治经济学思想是一致的。
因此,总的来看,从《神圣家族》到《德意志意识形态》再到《共产党宣言》,马克思恩格斯在写作过程中已经提出了广义政治经济学的某些思想,甚至有许多观点在后续发展中成为广义政治经济学的核心思想。
二、1857-1864年:从《政治经济学批判》到第一国际
1857年8月至1859年1月,马克思完成了其政治经济学研究两篇提纲掣领性的文献写作,分别是1857年8月底至9月中所写的《<政治经济学批判>导言》(以下简称《导言》)和1858年8月至1859年1月写成的《政治经济学批判》。《导言》在阐释“政治经济学的方法”的末尾强调:“显然,应当这样来分篇:(1)一般的抽象的规定,因此它们或多或少属于一切社会形式,不过是在上面所阐述的意义上。(2)形成资产阶级社会内部结构并且成为基本阶级的依据的范畴。资本、雇佣劳动、土地所有制。它们的相互关系。城市和乡村。三大社会阶级。它们之间的交换。流通。信用事业(私人的)。(3)资产阶级社会在国家形式上的概括。就它本身来考察。‘非生产’阶级。税。国债。公的信用。人口。殖民地。向国外移民。(4)生产的国际关系。国际分工。国际交换。输出和输入。汇率。(5)世界市场和危机。”。1857年11月,马克思对《导言》中阐述的写作计划进行了详细修改,形成了六分册计划。其中第一册第一篇《资本一般》又分为三章:(1)资本的生产过程;(2)资本的流通过程;(3)两者的统一,或资本和利润、利息。这三章成了《资本论》三卷的基础。
1859年1月马克思为其《政治经济学批判》一书写了序言,在序言中,他曾说:“我考察资产阶级经济制度是按照以下的顺序:资本、土地所有制、雇佣劳动;国家、对外贸易、世界市场。……第一册论述资本,其第一篇由下列各章组成:(1)商品;(2)货币或简单流通;(3)资本一般。前两章构成本分册的内容。”。因此,根据上述写作计划不难发现,《政治经济学批判》是马克思计划写作出版的第一部完整的政治经济学著作,而《资本论》的全部内容只是马克思计划写作的政治经济学巨著中非常小的一部分。马克思曾在《资本论》第一卷第一版序言中说明:“这部著作是我1859年发表的《政治经济学批判》的续篇。”
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