语文教学大情境：小组合作视野下的单元教学(2)

　　生1：名词千万别乱跑，跑错地方就变了。
　　生2：一人占着两位置，主语宾语多重要，名词还是不满意，鸠占鹊巢挤位置。
　　生齐：挤位置，挤位置！
　　生3：挤得谓语、状语不高兴，告到“语法”那里去，语法听后作决定，以后要是不老实，你就随着动词姓！
　　生齐：作决定，作决定，看你以后有没有记性！
　　生4：你们怎么冤枉我，我可从来不惹事。
　　生3：哼，假正经，“驴不胜怒，蹄之”，你对“蹄之”怎么说？
　　生2：“北通巫峡，南极潇湘”，怎么讲？
　　生齐：假正经，假正经，没了名没了姓，叫你敢惹语法不高兴！
　　生1：动词也是没记性。
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　　“演戏”不是就剧本谈剧本，也不是就人物谈人物，而是把剧本当成一个立体的“人”，创设合适的情境，在品头论足中学习知识、掌握知识。“数来宝”让知识鲜活起来，富有动感，学生在快乐的情境中积极地参与，快乐地学习，切实地掌握。
　　2.以“线”串联
　　语文单元教学，常会以单元的某个“目标”为线索，把几篇文章贯穿起来探讨解读，形成线索清晰的大情境，以提高教学效率。
　　如苏教版八（下）第二单元有一个重要的单元目标是“了解议论文结构安排的基本要求和常见形式”，学生创设了“花园小坐漫谈”的情境。
　　主持人：昨天老师要求我们准备展示第二单元知识内容，我预习了几篇课文后，发现这几篇议论文一般的结构形式是“提出问题、分析问题和解决问题”，但是，“提出问题”的方式也不尽相同。
　　生1：是的，我也有同感。《纪念白求恩》一文开篇两句74个字，先介绍了白求恩的生平事迹，为下文的议论作了铺垫，也符合先感性后理性的认识规律，接着提出论点，使读者容易理解和接受。
　　生2：《敬业与乐业》开头先交代题目是根据古籍《礼记》和《老子》里的两句话“断章取义”引出来的，又不同于原句的意思，然后提出论点：“我确信‘敬业与乐业’是人类生活的不二法门。”
　　生3：《多一些宽容》是一篇谈人的修养的文章，第一段三句话，前两句从人与人的关系角度阐述宽容的社会意义，说明只有提倡宽容才能“建立和谐的人际关系”，后一句引用林则徐的自题联，从个人的胸襟的角度加以论证，重点在上联，强调“有容乃大”的道理。合而言之，无论从社会的人际关系角度，还是从个人修养的角度，都必须提倡宽容。
　　生4：这样说来，《人的高贵在于灵魂》一文的论点提出倒是干脆——题目就是论点。只是在第一段引用了法国思想家帕斯卡的一句名言：“人是一枝有思想的芦苇。”然后是对名言的意思进行诠释，在诠释的基础上自然而然地提出了论点。
　　主持人：“提出论点”虽然是议论文第一部分的核心，但提出的方式也不是相同的，有的先感性后理性，不经意间让你接受了作者的观点；有的引经据典，幽默风趣，让你很轻松地接受观点；有的娓娓道来，如叙家常，让你对作者的观点了然于胸；有的含蓄而有深度，让你在品玩中渐入佳境。
　　这样的情境，让学生很轻松地明白了议论文的结构是死的，但是论点提出的方式是活的。
　　二、能力情境
　　这类大情境旨在考察学生解读文本的能力水平。我们要求学生在学习每种新的体裁或者更有代表性的文章后，能够有针对性地对以前学过的文章再创情境，以温故知新，实现对文体目标理解的升华。
　　如初二下学期，结合新学的课文，要求学生对初一学习的《松鼠》《松树金龟子》《国宝——大熊猫》几篇文章重创情境，侧重于展示对“语言特征”的理解，体会“人与自然”的和谐。同学们以合作小组的形式，进行了一场“动物秀”的情境展示。