走进西藏，感受文化魅力

　　【内容摘要】作者通过在西藏的采风学习，了解到藏文化以及藏民族艺术，感受到藏族不同地区民族服饰与舞蹈风格的不同，欣赏到藏戏与风格浓郁的堆谐和果谐舞蹈，并做了详细阐述和深入研究，意图探索西藏文化对艺术创作的影响。
　　【关键词】藏舞堆谐果谐服饰采风
　　一、观歌舞剧《喜马拉雅》与大型情景剧《文成公主》
　　民族舞蹈最早来自于民间，经过艺术化的加工与提炼成为了学院派课堂上的训练教材。当学习了一定的民间舞元素之后，再回归到最原始的民间去体会课堂上与学院派的专家教授学习的每一个舞步、每一个动律与转身，这时才能切身体会、理解什么是民族文化的根，而不仅仅是单纯地模仿。
　　笔者观看了西藏当地歌舞剧《喜马拉雅》和大型实景剧《文成公主》。两个剧目讲述的都是当地的藏文化，但《喜马拉雅》里有更多的舞蹈和藏戏，如藏舞里的果谐、踢踏、锅庄、弦子、热巴等都涵盖在其中。笔者第一次亲临现场观看藏戏表演，演员戴着面具念白的形象让人印象深刻。藏戏在藏语中叫"阿吉拉姆"，亦称"假面具戏"，面具在藏戏中有重要作用。《喜马拉雅》这部歌舞剧广受好评，其融入了西藏文化的诸多元素，全面展示出西藏历史、民族文化、传统风俗等。
　　松赞干布是藏族历史上的英雄，他统一藏区，成为藏族的赞普并建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年，他遣大相禄东赞至长安，献金五千两、珍珠数百，向唐朝请婚。太宗许嫁宗女文成公主。《文成公主》这部大型实景剧就是以"文成公主和亲"这段佳话为主要题材而编排的。此剧在布达拉宫的正对面以山为背景搭建的舞台，各种灯光与舞美加以映衬，600名演员共同参与演出。但此部实景剧与歌舞剧《喜马拉雅》相比，舞蹈艺术和西藏当地的文化展现得较少。
　　二、藏舞各地区服饰及风格类别
　　经过千百年的发展，在当今还能看到的有关最早藏族服饰的考证是在4500多年的新石器时代遗址--卡诺遗址，那里出土了大量的骨针和衣服原料，还有简单的配饰品，如项饰、贝饰、石珠等，不同质地的装饰物大部分都是经过精心磨制的，这说明藏族先民在那个时期就已经开始掌握缝制衣服的技术和具备一定的审美意识。到了吐蕃时期，藏族服饰有了很大发展，出现了服饰等级，其差异主要是从配饰上来区分。史载松赞干布统一青藏高原，文成公主和金城公主从唐嫁到西藏时也带来了各种纺织技术，汲取了盛唐"衣被天下"的服饰文化。此后，从元代西藏隶属中央王朝后，其与中原地区的交往更加频繁，在保留自身风格和适应自身生存环境的同时又吸收了其他民族的特点，不断改进和美化。
　　西藏地区地域辽阔，因地理环境和气候不同，自然条件差异很大，为适应环境，所以生活在不同气候环境、不同地区的人们穿着打扮也是不同的，各个地区都具有鲜明特色的服饰区域性，共同构成了丰富多彩的西藏服饰艺术。
　　藏舞中的服饰虽然经过加工，但也都是源于各种舞蹈在当地本身的服装样式。笔者在西藏自治区非物质文化遗产保护中心同时也是西藏自治区群众艺术馆里看到了西藏地区的服装展示，看到了松赞干布和文成公主的服装，也有各个地区藏族人民的服装。
　　（一）那曲地区服装
　　那曲属于西藏康区部分，也是"康区服饰"的一部分。当地气候寒冷，地处藏北，一年之中冰雪期较长，当地男女服装主要以光板眼皮毛藏袍为主，既保暖又防水，而由于寒冷，大部分服装都会带有狐狸帽，保暖也美观。牧区的男子身上也会常背着藏枪，便于打猎，在腰间佩有藏刀、火石、子弹等物。女子则多把头发梳成小辫，在腰间佩戴针盒、小刀、奶勺等物。
　　（二）山南地区服装
　　山南地区的服饰含有拉萨和日喀则两地的特点，林芝和日喀则是卫藏地区的粮仓，服饰大同小异，以便于农业劳动，其中妇女服饰最具有特色的是措美县渣杂乡的服饰。
　　（三）日喀则地区
　　日喀则地区史称"藏"，属于后藏，服饰基本样式与拉萨地区相同，但在装饰上有着自己的特点。男子头戴金丝帽或礼帽，妇女着无袖藏袍，系五彩宽条纹"邦典"，外套由"邦典"料制成的坎肩称为"当扎"，着盛装时头戴"巴廓"，形状似弓。另外，腰钩是后藏妇女服饰中最具特点的饰物之一，多为铜质和银质。
　　在藏舞中演员穿的服饰大多数是经过提炼加工的，不会完全与当地藏民穿着一样，因为需要考虑到表演时的各种因素，但是整体上还都保留着藏族服饰的特点。