他们在这场都市情爱中,各自打着自己的小算盘,想获取自己想要的,他们或许可以互相给予,可是偏偏各执一方而迟迟不肯让步,唯恐自己的任何一点付出会得不到回报。现代科技文明涌入都市,不仅使都市人的生活产生了变化,对都市人的思想也产生了很大的影响。在商业经济的影响下,人们习惯于计算得失,生怕吃亏,假若不是那一场战火,这一堆自私的男女的都市情爱最终也难逃各奔东西的结局,可是战争在这时产生了,它使得文明进化的成果退回到了生存的基本点。人性回归后的流苏恍然大悟:“在这动荡的世界里,钱财,地产,天长地久的一切,全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气,还有睡在她身边的这个人”,“在这兵荒马乱的时代,个人主义者是无处容身的,可是总有地方容得下一对平凡的夫妻”。战火之中一个城市的倒塌使得高筑在一对男女心中的壁垒也倒塌了,在灾难面前他们抛开了虚伪的面纱,追逐生命最真实的部分。在一片城市的废墟面前,他们紧紧相偎,即便“仅仅是一刹那的彻底的谅解,然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年”,“因之柳原与流苏的结局,虽然多少是健康的,仍旧是庸俗;就事论事,他们也只能如此”[4]。
三
二十世纪四十年代的中国,逐渐脱离旧的社会制度的影响,越来越多地受到现代社会的影响,社会环境和人们的意识形态也在悄悄发生变化。在这一时期,作家们的创作都敏锐地察觉到了即将发生的社会革命的大背景,悲剧意识成为这个时代的一种共识。在人与时代共悲怆的时代,处于历史转型期的女性作家,不仅开始对抗男权社会,而且开始理性地进行自我反省和人生思考,女性作家对女性自身的认识也拉开了新的帷幕。如同迷路的娜拉一般,这一时期的女性作家的创作大多沉浸在一种萧条与落寞之中,比如,愤然离开丈夫独立生存的女人(苏青的《结婚十年》)、自私的伪君子佟振保(张爱玲《白玫瑰与红玫瑰》)、扭曲的母亲曹七巧(张爱玲《金锁记》)。作为现代女性作家的代表人物,张爱玲将女性文学对男权社会的批判向纵深处发展,而且在继承“五四”女性反叛思想的基础上,开始对女性自身的性格及性别缺陷展开了自我书写,这是女性文学发展上的进步。张爱玲以敏感而犀利的书写视角,不仅细腻描绘了那一时期男男女女之间的爱恨情仇和婚恋纠葛,而且成功塑造了一批时代特征鲜明的人物形象,展现了一幅旧中国的都市风情。
参考文献:
[1]中国大百科全书[M].北京:中国大百科全书出版社,2004:176.
[2]李欧梵.都市文化与现代性[M].北京:北京大学出版社,2005:126.
[3]罗久养.张爱玲与她成名的年代(1943一1945)[M].桂林:广西师范大学出版社,2003:79.
[4]张爱玲.自己的文章[M].广州:花城出版社,1997:1.
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