都市情爱中的“倾城之恋”(2)

　　张爱玲1942年回到上海，1952年离开上海，十年的时间创作了二十余部小说，在这些小说中说尽了都市男女的悲欢离合、爱恨情仇，她成功塑造了形形色色的都市男女形象，通过讲述“男女间的小事情”揭示了现实的真谛。
　　《倾城之恋》这部小说就讲述了在战争帷幕之下，城池失陷的都市男女间的悲欢离合。范柳原一个风流倜傥的都市男性，不仅有着优厚的经济后盾还有着海外生活背景，这成为了女性追逐的对象，他本人是一个渴望在抛开过去风流生活之后找到一个能回归传统的古典女性把玩。白流苏，一个中国传统女性，成为了在国外历经千帆的范柳原带着一种寻根的眼光和情怀挑选的古典女性，在这种心理之下，白流苏符合范柳原的寻根情结，她的美也许只能迎合范柳原这样的海外归来的游子，于是二人就在都市中开始了一段你算计我谋划的“倾城之恋”。
　　白流苏在物态化的都市中用尽自己的聪明心计围绕着结婚这一目的与范柳原进行较量，她在尽可能地为自己谋取生活保障做最实际的打算。她在离婚后回到了娘家，可是兄弟们将其钱财挥霍一空的时候开始对其有驱赶之意，可白流苏就是一个没有收入的都市小市民，离开了娘家，生存都无法保证，于是她只能通过谋得爱情满足繁华都市生活的保障，她急于通过一个男子的婚姻承诺而跳出娘家。在与范柳原若即若离的香港旅行中，如果说范柳原还曾经对产生真爱抱过一丝幻想的话，白流苏则丝毫没有渴望过浪漫的爱情，一路上她都在盘算怎样通过与范柳原的交往而达到结婚的目的，并且要想方设法保证即使没有达到结婚的目的自己也不能有所损失。所以在精于情爱的范柳原偶尔流露出对真情的向往并希望白流苏可以放下实用主义的算计时，白流苏只是在表面上流露出无比诚恳的真情实意而内心并没有真的接受这样的观点。都市的爱情充满着物态审美下的精于算计和虚情假意，从某种角度理解，白流苏的聪明和倔强也让人佩服，在当时的社会与男人打交道时，女人总是吃亏的多一些，常常被那些不守信义、虚假伪善的男子所欺辱，何况略有社会经验的白流苏敏感地察觉到范柳原曾有过风流堕落史，在这种情形下，不轻易将真心付出，倒也不失为一个自我保全之计。范柳原对都市男女情爱的尔虞我诈充满失望，渴望找到一个古典优雅而又善解人意的女子将他从焦虑的现状中解救出来。表面上看起来，范柳原也是孤苦的、无助的，可实际上，他仍然处于这场恋爱的主动地位，因为他是一个有经济实力的男人，他的焦虑充其量只是衣食无忧后的精神焦虑，他没有女子那种强烈渴望找一个能为自己提供生活保障的物质焦虑。在这场恋爱中，男子渴望获得纯真的精神恋爱追求，从某种意义上讲，男子只想从女子那里获得自己想要的精神需求和一个懂他的女子的爱恋而并不急于提供女子想要的生活物质保障；女子在为男子提供精神需求的同时，渴望获得一份真实可靠的婚姻和物质保障。