明清徽州会社探源

　　【摘要】本文试图以明清社会变迁为大背景从政治、经济、文化等方面分析徽州会社兴起和发展的主要因素。

　　【关键词】明清；徽州会社

　　民间会社在明清社会变迁的大背景下应运兴盛。本文将通过对明清徽州政治、经济、文化、社会的分析，来探讨明清徽州会社兴起和发展的主要因素。

　　一、基层权力空间的存在提供生存空间

　　在传统中国的政治网络系统上，县是基本的政治单位。就徽州来说，自唐代固定为6个县后，一直没有发生变化，各县辖土地面积多者达3173平方公里（婺源），少者亦达847平方公里（黟县），境内人口少则数万，多者十数万。很显然，一位县官和县衙门中为数不多的公职人员是无力管理这样的广土众民的。而且朝廷也不鼓励县级官员直接到乡村中去活动，明代的开国者甚至还颁布过限制县官下乡扰民的明确命令，也不允许乡民凡事都直接与官府接触。不仅如此，即使是奸盗、诈伪、人命等案件，如果不是十恶、强盗、杀人等重案，只要在“本乡本里内自能含忍省事不愿告官”的，亦可以到里甲老人处告诉、决断。由此可见，政府对于基层乡里社会的管理和调整是粗放而间接的。

　　另外，回避制度是传统中国的一项重要行政原则，在讲究亲缘之情和桑梓之情的社会中，它旨在切断官员与他的故乡和宗族的直接联系以减少徇私舞弊和地方割据势力出现的可能性；但是，这一制度也使本来就缺乏行政和管理经验的官员置身于陌生环境中，他对他统治的这一方土地和人民几乎全然不知，更遑论有效的管理。于是便出现了官府机构与乡村治理之间的政治空白。于是，在当地乡绅和宗族首领的带领下，各种形式的，各种职能的民间会社为了弥补政府职能的缺失。也即，徽州地区国家与民众之间存在的巨大的权力空间为会社的兴起提供了生存的空间。

　　二、儒学传统奠定文化环境

　　徽州社会是一个移民社会，其许多古村落的形成，都可归结到历史上中国多次大战乱中的中原衣冠南移。据叶显恩教授编制的迁入徽州的名族列表记载，明清徽州的头等望族程氏就是在东晋初年迁入的。这些家族由于是异地建宗，脱离了本土环境，反而有着不化的中原情结。因而其初祖都顽固守护中原习俗，继承者则小心翼翼地保持着对原有文化传统的传承。

　　我们说，传统的儒家文化是封建社会的统治思想，程朱理学则继承和发展了传统儒家文化而统治思想界数百年，影响深远。徽州是朱熹的故乡，又是二程的祖籍，故称“程朱阙里”。加上徽商崇朱好儒，毫不吝惜捐资建书院，因此程朱理学在徽州流传甚广，影响甚深。徽州文化是以朱熹理学为指导，由儒家伦理道德来规范的。这导致了民间慈善和公益性会社组织的出现，如慈善局、育婴堂等等。