美人如花，花似梦(3)

　　纵有诗歌相伴度过每个难熬的日子，也遮掩不了战争的无情给诗人带来的愁苦与孤独，而这种情绪在诗人的诗作中表现的是一种浓浓的乡愁和深深的国恨。写于此时的《除夕看花》，诗中“同红血般的山茶花”已不是花，而是整个民族的寂寞与苦痛。她已“将个人的情绪体验转为大众的情感话语”{20}。面对这欢闹的花，诗人发出“除夕的花已不是花，仅一句言语梗在这里，抖战着千万人的忧患，每个心头上牵挂”的感叹。正如作者所说：“战争，特别是我们自己的这场战争，正在前所未有的阴森地逼近我们，逼近我们的皮肉、心灵和神经。”{21}

　　在这战火纷飞的时代，仿佛更需要一种信念前行去“迈向理想的山坳子，寻觅从未寻着的梦”。即便战火摧毁了大地山河，不知道梦遗落在哪里，仍要“相信千里外还有霞光”，“要现实的热情另涂图画，要把满山红叶采作花”，林徽因一直深信“信仰所给予我们的力量不也正是那坚忍韧性的倔强？”{22}即使是破败的景象，在她独特的情感塑造下，总被赋予坚韧的品性和执着的信念。

　　诗人以“花”为载体，赋予花以丰富的情感内涵，为我们留下了十分广阔的审美空间。其完美的婚姻、幸福的家庭、温馨的友情这些缤纷的“花瓣”点缀成芬芳的人生。然而，面对动荡不安、战火纷飞的国内时局，直面亲人的相继去世，经历知己好友的不幸遇难，忍受病痛的长期折磨，种种的不幸接踵而来，一切的一切，无不使诗人感到切肤蚀骨的悲痛和无力挣扎反抗的无奈。一切的悲欢离合，所有的繁花似锦，只是短暂的一场梦。一如她在《莲灯》中描绘的，生命“像一叶轻舸驶出了江河——宛转它漂随命运的波涌”，人生“也就是个美丽美丽的梦”。{23}

　　{1}朱光潜：《诗论》，生活·读书·新知三联书店1984年版，第56页。

　　②{11}{14}{16}{22}梁从诫：《林徽因文集·文学卷》，天津百花文艺出版社1999年版，第45页，第323页，第3—4页，第79页，第50页。

　　③袁行霈：《中国诗歌艺术研究》，北京大学出版社1996年版，第35页。

　　④黑格尔：《美学》（第1卷），商务印书馆1981年版，第144页。

　　⑤童庆炳、程正民主编：《文艺心理学教程》，高等教育出版社2001年版，第74页。

　　⑥童庆炳：《现代心理美学》，中国社会科学出版社1993年版，第63页。

　　⑦⑧⑩{12}{15}{19}{23}林徽因：《林徽因诗集》，人民文学出版社1985年版，第20页，第75—78页，第5页，第221页，第23页，第50页，第9页。

　　⑨{21}张清平：《林徽因传》，百花文艺出版社2007年版，第21页，第56页。

　　{13}梁从诫：《建筑家的眼睛，诗人的心灵》，《读书》1983年第2期。

　　{17}张红萍：《民国四女子》，中国人民公安大学出版社2004年版，第171页。

　　{18}杨义：《中国现代小说史》（第三卷），人民文学出版社1991年版，第32页。

　　{20}蓝棣之：《作为修辞的抒情》，《清华大学学报（人文社会科学版）》2005年第20期。