中、朝、日“浑子”型不孝子故事的现代启示(2)

　　在“浑子”型不孝子故事中，人们往往会把所有的错误归结于浑子、青蛙、猫头鹰身上。认为最终悲剧的是由于不孝子不听话酿成的。但是，笔者认为父亲或母亲也有错误，所谓一个巴掌拍不响。在这类型故事中父亲或母亲都犯了一个错误，即在归纳推理中犯了轻率概括的错误。而这种错误产生的原因在于定势思维。定势思维原理认为，人对任何事物的理解、分析、推理、判断等活动都是建立在过去的经验和已有的知识基础之上的。在通常情况下，人的经验越丰富，对事物的认识、理解就越深刻，分析、判断就会越准确。然而在客观事物不断发展变化的情况下，如果只停留在已有的知识和经验，就有可能妨碍问题的解决。在这类型故事中，父亲或母亲对自己的孩子非常了解，他们都形成了一个定势思维“一辈子不听话的孩子”这次也不例外的仍将违背他们的意愿。所以他们说了一个与自己的意愿相反的遗言，以达到自己的“目的”。但是在这里他们完全忽略了孩子可能改变的可能性，单纯按照自己原有的对孩子的认识和了解，即在定势思维的作用下做出了错误的判断和指示。通过以上的分析，我们应该认识到在面对问题时不能固守原有的思维方式，应该随着事物的发展变化进行灵活的转变。在发展如此迅速的当代社会中，人们更是应该学会脱离定式思维的束缚，学会与时俱进开拓创新。

　　3、“浑子”型故事的现代启示

　　虽然是年代已久的民间故事，却蕴含着永恒的主题----孝敬。中国有一句老话：百善孝为先，行孝当及时。孝是中华民族的传统美德，孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。[7]但是在当今社会，像“青蛙”一样真的到了父母亲去世之后才想到要孝顺的人比比皆是。正所谓“去而不可得见者，亲也”，天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。很多事都可以事后去弥补，而行孝却永远无法弥补。

　　这一类型故事在当代文学中也在延续。2008年何庆良出版了《孝心不能等待》一书。这本书以日记的形式记录了母亲从病危到去世期间，一个儿子的心路历程。这本书在出版后引起了很多人的共鸣，得到了读者们的认可。书中的一段话令人心灵震撼，感慨良深。“别忘了时间的残酷，别忘了人生的短暂，别忘了世上有永远无法报答的恩情，别忘了生命本身有不堪一击的脆弱；否则你将永远无法尽孝，因为孝心不能等待。”对于行孝，许多人都认为时间充足，不用着急。等赚了更多的钱，给父母提供更优越的物质条件便是最大的孝顺，从而忽视了平日里点滴的关心和照顾。

　　1999年中央电视台春节联欢晚会中一曲《常回家看看》红遍全国。老年人听了感动、中年人听了泪动、少年听了触动。这首歌之所以能迅速走红，不仅是因为表达出了儿女们对家的思念，而且还是因为它唱出了父母对子女的心声，符合父母的集体无意识。父母为了自己的孩子倾注了一生的心血，但是到了自己老了以后却倍感寂寞和孤独。

　　中央电视台有一则与歌曲《常回家看看》同名的公益广告也感动了许多人。围着围裙的年迈母亲做好了一桌的饭菜，等待子女下班、孙子放学回家吃饭。这时电话铃声接二连三地想起。首先是儿子，接着是孙子，最后是女儿，而他们跟这位老人说的内容是一样的“我今天忙，就不回去吃饭了”。老人很是失落，长叹一声，语气低落的说：“都忙，忙。”转过身躯留下了一个孤独的背影。

　　4、结语

　　关心老人，照顾老人是子女们应尽的责任，而现在却把看望老人纳入到了法律的范畴中。新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。这项法律的颁布与实施值得人们去深思、去反省。

　　注释：

　　[1]孙晋泰《朝鲜民族故事研究》民族出版社2008.7第45页

　　[2]金宽雄李官福《中朝古代小说比较研究》延边大学出版社2009.4第265页

　　[3]李福清《印度故事在中国及其他国文学中之作用》

　　[4]孙晋泰《朝鲜民族故事研究》民族出版社2008.7第163页

　　[5]同上第157页

　　[6]车文博主编：《当代西方心理学词典》吉林人民出版社2001.9第243页

　　[7]http：//baike.baidu.com/view/928762.htm搜索日期2012-11-24

　　参考文献：

　　[1]孙晋泰，《朝鲜民族故事研究》，民族出版社，2008.7

　　[2]陈惇刘象愚，《比较文学概论》，北京师范大学出版社，2010.6

　　[3]车文博主编，《当代西方心理学词典》，吉林人民出版社，2001.9

　　[4]金宽雄李官福，《中朝古代小说比较研究》，延边大学出版社，2009.4

　　[5]风笑天，<独生子女父母的空巢期：何时开始？会有多长？>，社会科学，2009年第一期