中、朝、日“浑子”型不孝子故事的现代启示

　　摘要：《浑子故事》是唐朝段成式的《酉阳杂俎续集》（《学津讨原》十六集所收）卷四中一则不孝子的故事。在朝鲜、日本也流传着极其相似的民间故事，除了故事的主人公发生变化之外在故事结构、内容、情节上与中国的《浑子故事》基本一致。就这一故事类型展开中、朝、日三国民间故事的比较研究，将是一个很有意义和有趣味的话题。笔者将主要以《浑子故事》，《青蛙传说》，《猫头鹰故事》为中心，分析此类故事的异同点及其现代意义和文化内涵。

　　关键词：《浑子故事》；现代启示

　　[中图分类号]：I106.7[文献标识码]：A

　　[文章编号]：1002-2139（2013）-24-00-02

　　1、中、朝、日“浑子”型故事的异同点

　　唐朝段成式的《酉阳杂俎续集》卷四可以看到这样故事：

　　昆明池中有冢，俗号浑子。相传昔居民有子名浑子者，尝违父语，若东则北，若水则火。父病且死，欲葬于高陵之处，矫谓曰：“我死，必葬于水中。”及死。浑子泣曰：“我今日不可更违父命。”遂葬于此。

　　[《酉阳杂俎续集》（《学津讨原》十六集所收）卷四]

　　孙晋泰1923年8月4在朝鲜大邱采录到的一个记录稿。[1]

　　一到雨季，我们就能听到蛙鸣。关于青蛙鸣叫的缘由，在朝鲜有这样的一个故事：

　　从前，有一只青蛙，很不孝顺。妈妈让它往东，他偏往西；妈妈让它上山玩，它就偏偏到水边玩。它一次也没有听过妈妈的话。青蛙妈妈临终前留下了这样的遗言：“我死后一定要埋在河边，不要埋在山上。”在妈妈死后青蛙非常悲伤，它十分后悔在妈妈生前忤逆妈妈每句话的行为。于是，它决定听从妈妈留下的最后遗言。青蛙把妈妈的尸体拖到河边，挖了坑，和泪水一起埋在地下。打那以后，每到雨季，青蛙就会担心妈妈的坟墓。担心河水暴涨，冲走妈妈的墓。所以，一到下雨时，青蛙就会没命地鸣叫。直到现在，一到雨季青蛙都会悲伤地哭个不停，就是因为这个缘故。

　　一般认为，《青蛙故事》是《浑子故事》传入朝鲜变成的。中朝两国之间的文化交流源远流长。两国人民频繁交往和迁徙、通婚，都会把各自的民间故事传播到对方去。此外，大量的中国古典小说在历史上不断进入朝鲜半岛，则在一定程度上影响和推动着中国民间故事的传播。朝鲜人民经过充分的消化，把《浑子故事》改造成了以动物为主人公的传说。[2]朝鲜人民在保留该故事原有的教育意义的同时，对故事进行了改编。增加了故事的情节、丰富了故事内容。朝鲜的《青蛙传说》在朝鲜民间流传的非常广泛，深受人们的喜爱。这不仅是因为故事内容简单明了、生动有趣，而且具有一定的教育意义。大人们也可以用这个故事来教导孩子，要听长辈的话，要孝顺父母。随着这个故事的广为流传，在朝鲜“青蛙”一词似乎已经成为忤逆父母话的代名词。

　　日本的《猫头鹰故事》与朝鲜的故事基本一致。在这里如果将“青蛙”改成“猫头鹰”，就是日本的《猫头鹰故事》了。一般来说，在口头或书面对民间故事情节加以改编利用是，动物名称最容易、最经常发生改变。但是故事的基本意义、主角行为和原来的情节模式，仍然得到了相当完整和准确无误的保存。[3]韩国学者孙晋泰认为，日本的这种民间故事具备了朝鲜青蛙传说的特色，看来不算是根据中国的记录改编的，而是照搬了朝鲜的民间故事。[4]三国时代末期，百济、高句丽的流民移居、归化到日本的情况为数不少，这在日本的记录中屡见不鲜。朝鲜和日本在文化上、人种上的接触比较频繁，这是不容否定的事实，在民间故事中也可以看到这种影响。[5]在接受中国文学上，朝鲜与日本具有许多共同点，可由于两国文学接受者的期待视野不同，因而朝鲜与日本在接受中国文学时呈现出不同的特征。日本将《青蛙传说》的主人公设为“猫头鹰”，这与该民族的爱好和接受的文化心理是相关联的。在我国民间有“夜猫子进宅，无事不来”的俗语，常把猫头鹰当做不祥之鸟，然而在日本，猫头鹰却是吉利和幸福的象征。日本人十分喜爱猫头鹰。1998年，日本长野冬季奥运会的吉祥物就是4只小猫头鹰。不仅如此，日本人还将猫头鹰认为是掌管学问和智慧的鸟儿，是学问的象征。

　　2、“浑子”型故事的心理学解读

　　虽然《浑子故事》、《青蛙传说》、《猫头鹰故事》的内容简单，但却包涵着很多奥妙。用心理学的原理去考察《浑子》型不孝子故事，可为今天的学习和生活提供更多的借鉴意义。

　　在这一类故事中逆反心理是最显而易见的。《狼子》故事中：“平生多逆父旨。”；“浑子”故事中：“尝违父语，若东则北，若水则火。”；《青蛙传说》，《猫头鹰故事》中：“妈妈让他下水，他就上山；让他上山，他就下水。”三国的故事中都体现了孩子的“逆反心理”。在《当代西方心理学词典》中逆反心理的概念如下。逆反心理（psychologicalinversion）指客观环境要求与主体需要不相符合时所产生的一种强烈的反抗心态。主要有两种表现：其一，一般社会成员反抗权威、反抗现实的心里倾向。其二，青少年成长中为求自我独立对父母或师长所表现出来的反抗心态。[6]在这里主要研究后者。在“浑子”型不孝子故事中将“逆反心里”扩大化，为的就是从中突出其教育意义。朝鲜的《青蛙传说》和日本的《猫头鹰故事》作为童话故事，其接受群体多为儿童，这对儿童从小养成良好的行为习惯是有积极意义的。消除青少年的逆反心理的关键在教育者的正确对待。三国的故事中都没有提及父亲或母亲是如何教导自己不听话的孩子的。但是，从故事的结局中可以推断即使是进行过教导，也是毫无作用的。所以笔者认为，这类故事不仅对儿童有教育意义，对父母也是有一定启示的。正所谓“养不教，父之过”，父母看这类故事的时候应该反思。为什么会一直不听话、是不是沟通方式或者是教育方法上出现了问题、什么样的方法才是解决问题最合适的方法。