试析《喧哗与骚动》中的水意象(3)

　　昆丁投河自尽不仅仅因为妹妹的堕落，还因为堕落的“暂时性”，[1]175即随着时间的推移他会忘记这件事。昆丁收拾行装准备自杀前回忆起与父亲的谈话中谈到这种暂时性问题。“他说你不禁要以为有一天它[凯蒂的堕落]再也不会像现在那样地伤害你……一种爱或一种哀愁……是不管你愿意还是不愿意自己成长起来的。”[1]175-176正如一直向前的河流一样，时间是直线前进并且可以使得人的一切情绪具有暂时性，即旧的情绪终将不断地被新的情绪代替。父亲认为昆丁谎称自己与凯蒂乱伦的行为也是对这种暂时性的反抗。“他[父亲]说你是想把一桩自然的出于人性所犯的愚蠢行为升华为一件骇人听闻的罪行。”[1]175当南方传统在时代大潮日渐消亡之时，依恋南方传统的昆丁似乎希望通过这种符合南方神话的罪行使后人即便不能守住南方传统，也能牢记南方的衰落（凯蒂的堕落也可看做是南方传统衰落的象征）。他之所以撒谎的另外一个原因也与对永恒性的追求相关。昆丁之撒谎说与妹妹乱伦，是因为犯下这一罪行之后，他和[象征着南方传统的]凯蒂就可以被隔绝在时间之外的地狱中，不再被时间侵蚀。不过父亲虽然理解昆丁的想法，但并不赞同他的做法，并认为他的这种做法也是没有意义的。父亲认为即使是最严重的罪行也会随时间推移被遗忘。“如果我们能干出非常可怕的事于是父亲说那也是很可悲的，人们是做不出这样可怕的事来的他们根本做不出什么极端可怕的事来的今天认为是可怕的事到明天他们甚至都记不起来了于是我说，你可以逃避一切于是他说，啊你能吗。于是我就会低下头去看到我那副淙淙作响的骨骼，深深的河水像风儿一样吹拂着。”[1]81最终，昆丁想到了投河自尽。奔流的河水如永恒的时间一般，没有办法在活着时征服时间的昆丁希望通过溺水成为永恒时间的一部分。

　　四、结语

　　《喧哗与骚动》前两篇中的水意象有着丰富的内涵并且其象征意义与小说主题密切相关。小说中表现的清教主义思想与水的“净化”意义相联系——水可以“洁净”凯蒂的“罪孽”。

　　水的“毁灭”和“复活”意义与昆丁的南方传统情结相关。昆丁认为河水可以毁灭罪孽，同时复活南方精神。水的“时间”象征意义与小说的时间主题相契合。昆丁希望死亡即杀死机械时间，使自己人生拥有意义。与此同时，他也希望赋予南方精神或者南方精神的衰落以永恒的意义。

　　参考文献

　　[1] 福克纳. 喧哗与骚动[M].李文俊，译.上海：上海译文出版社，2007.

　　[2] 耿崇焕，吕立朝.美丽的堕落———《喧哗与骚动》女主人公悲剧探因[J].石家庄学院学报，2009（1）.

　　[3] 弗·J·霍夫曼.威廉·福克纳[M].姚乃强，译.沈阳：春风文艺出版社，1994.

　　[4] 李常磊.死亡的超越——福克纳《喧哗与骚动》中昆丁死亡意识解读[J].山东外语教学，2002（1）.

　　[5] 李德民.象同喻反：水意象的辩证解读[J].河海大学学报（哲学社会科学版），2008（6）.

　　[6] 黎明，刘静，江智利.论福克纳小说中“象征”的多义性[J].重庆师专学报，2000（6）.

　　[7] 陶洁.福克纳的魅力：福克纳国际研讨会论文选集[M].北京：北京大学出版社，1998.