试析《喧哗与骚动》中的水意象(2)

　　虽然班吉希望凯蒂能够通过洗澡洗净她的罪孽，但凯蒂本人清楚这种罪过是洗不掉的。她似乎认为只有“水中的死亡”才能够使这种罪孽最终净化。在昆丁篇中，昆丁讲述了接下来发生的事——凯蒂来到河边，把自己泡在水中。“我在蛐蛐鸣叫声的真空中跑下山……她正躺在水里她的头枕在沙滩上水没到她的腰腿间在那里拍动着水里还有一丝微光她的裙子已经一半浸透……你别泡在水里了你疯了吗 可是她没有动她的脸是朦朦胧胧的一团白色全靠她的头发才跟朦朦胧胧的沙滩区分开来 快上来吧 她坐了起来……”[1]148-149凯蒂一半裙子泡在水中的画面让人联想到《哈姆雷特》一剧中奥菲莉娅溺水的情景。凯蒂也许想过只有通过自溺 ——即通过水中死亡的洗礼，才会重获纯真。

　　二、昆丁篇中“水”的意象以及其“毁灭”与“复活”意义

　　“为了使女性‘像清澈透明的水一样纯洁和清白’不辱家门，南方贵族世家的男性始终把监督和保护南方女性的贞节视为己任，甚至可以献出自己的生命。”[4]49昆丁从小受到南方骑士精神的影响并曾在学校为保护女同学而与男孩打架。然而，他最终没有能保护自己妹妹的贞洁，使得家族蒙羞。本人认为受清教“淑女观”、“女性贞洁观”和“享受等同于罪恶”等思想影响的昆丁选择投河自尽，一方面似乎是代替凯蒂承担罪孽并将其毁灭，另一方面也是为了防止自己犯下类似的过错。与此同时，他也希望通过自溺以“复活”南方精神。

　　在凯蒂失贞的晚上，昆丁来到外面寻找凯蒂，发现她泡在河水里并将她劝回岸边。后来，他回忆起凯蒂小时候弄脏裤子的情景，然后打算与她同归于尽。“你可记得大姆娣死的那一天你坐在水里弄湿了你的衬裤 记得 我把刀尖对准她的咽喉 用不了一秒钟只要一秒钟然后我就可以刺我自己刺我自己然后……用不了一秒钟我尽量不弄痛你。”[1]151昆丁在这里并没有用刀杀死妹妹然后自杀，而是最终和她一起回到家中。但正如凯蒂本人所说的，“我反正是个坏姑娘你拦也拦不住我了”，[1]157她的堕落没有到此终止，后来未婚先孕。

　　昆丁一边寻找准备自杀的那条河，一边回忆起和凯蒂的交谈。当时怀有身孕的凯蒂即将嫁给海德而后者对她怀孕之事毫不知情。“我总得嫁人呀 是有过很多情人吗凯蒂 我也不知道人太多了你可以照顾班吉和父亲吗 你都不知道是谁的那他知道吗 别碰我请你照顾班吉和父亲好吗 我还没来桥边就已经感觉到河水的存在了……桥底下，河水清澈平静，躺在阴影之中，打着越来越缓和的旋涡，映照出旋转的天空，在桥墩周围发出了喃喃声与汩汩声。凯蒂那个 我总得嫁人呀。”[1]115在这次谈话中，凯蒂再三请求哥哥照顾弟弟班吉和父亲。也许凯蒂想过除了嫁人以外的另外一个选择——自杀，如此以后便没有机会照顾二人。不过凯蒂最后还是结婚了，并通过结婚把“一棵毒草”给了“爱死亡甚于一切”的昆丁。[1]316选择溺水洗净罪孽的不是视南方女性贞洁观为粪土，并有众多情人的凯蒂，而是一直保持处男之身的哥哥昆丁。“在她结婚38天后，昆丁投河自尽。”[7]131

　　鉴于昆丁对凯蒂堕落的回忆与他找寻准备自溺的河流并行交叠的关系，在这里，我认为昆丁似乎打算替凯蒂承担罪孽。在知道达尔顿·艾密司使凯蒂怀孕之时，昆丁曾经幻想自己是达尔顿的母亲，在他出生之前杀死他。“达尔顿·艾密司。达尔顿·艾密司。达尔顿·艾密司。但愿我曾是他的母亲摊手摊脚地躺着一面笑着一面抬起身子，用我的手半挡着他的父亲，观察着，看着他还未变成生命便已死去。”[1]81正如昆丁曾幻想在凯蒂堕落之前，杀死她的情人一样，他似乎打算通过自溺阻止将来自己可能犯下的罪孽。“我想着这个下午所经历的事……我想起我以前想过：‘我做不了童男子了，因为有那么多姑娘在阴影里走来走去，用柔和的莺声燕语在说悄悄话，她们待在暗处，声音传了出来，香气传了出来，你看不到她们的星眸却能感到她们用眼光扫射你，可是如果事情那么容易做到那就算不得一回事了，如果那算不得一回事那我算什么’”[1]146

　　在昆丁篇中，水不仅象征着生命的归宿，还象征着精神的复活。为了自杀能顺利进行，昆丁买了“两只六磅的小熨斗”。[1]86后来，他幻想在溺水之后，那两只熨斗从水中浮起而他也“在耶稣的圣语中升腾起来”。[4]51熨斗从水中浮起的情景共出现三次，而只有最后一次才伴随着昆丁本人的复活。第一次，昆丁想到“自杀后自己的骨头沉在河底的情形”，“于是我就会低下头去看到我那副淙淙作响的骨骼，深深的河水像风儿一样吹拂着，像是一层用风构成的屋顶，很久以后人们甚至都无法在荒凉，圣洁的沙地上把骨头分辨出来了。一直到那一天他说起来吧但是只有铁熨斗才会浮起来”。[1]81第二次，昆丁一边回忆凯蒂结婚前与他的谈话，一边寻找准备自杀的河。“我仍然看得见那个大烟囱。河一定就在那个方向，舔着创伤流向大海，通向安宁的洞窟。它们会平静地落进水里，当他说起来吧时只有两只熨斗会浮起来。”[1]116最后一次，昆丁终于来到了河边，设想如果河中树叶“叶肉会慢慢烂掉，那细细的纤维就会缓缓摆动仿佛在睡梦中一样”。正如树肉死去而纤维仍存，昆丁幻想着自己溺死后同样会浮上水面并且复活。“也许当他说起来吧时，那两只眼睛也会从深邃的静谧与沉睡中睁开，浮到水面上来，仰看荣耀之主。再过片刻，那两只熨斗也会浮起来的。”[1]116本人认为昆丁并不是因为无力承受南方传统价值观的崩溃而自杀，而是希望以这种悲壮的方式恢复南方精神。

　　三、昆丁篇中“水”的意象以及其“时间”象征

　　河水在昆丁篇中，不仅象征“毁灭”和“复活”，也是“不可逆转”并且“永恒不灭的” 时间的象征”。水与时间相比附缘于以下原因：一是水的流动与时间的消逝性一致；二是水的永远存在与时间的永恒性一致；三是流水向同一方向流淌与时间的单向性一致；四是流水的一去不复返与时间的不可逆性一致。[5]23昆丁一直试图挣脱不可逆的机械时间的束缚。在本篇的开始部分，不愿意感觉到时间存在的昆丁把表砸了。后来，他来到表店准备请人修理，不过最后没有修就拿回了表，因为修好与否其实并不重要。“虽然它已经不能再说明时间了，不过谁又能说明时间呢？”[1]86昆丁砸表的行为可以理解成通过杀死机械时间从而复活真正的时间。“因为父亲说过，钟表杀死时间。他说，只要那些小齿轮在咔嗒咔嗒地转，时间便是死的；只有钟表停下来时，时间才会活过来。”[1]86一直向前奔流的河流象征着不可逆的时间。昆丁跳入河中，也可以看做是为了使得机械时间停住，从而使自己真正的时间活过来——通过死亡赋予自己的人生以意义。