《奥罗拉·利》中的“乌托邦”构想(2)

　　奥罗拉在英国、法国、意大利的生活和游历，其所见所闻与作者一致，也许是在欧洲大陆游历的过程中见识了太多的不堪，作者一方面以堂兄的口吻指责社会现实，渴望通过个人的带头作用带动更多人一起改变现状，但另一方面，作者对这样做的结果又没有足够的信心。奥罗拉的堂兄罗姆尼是位资产阶级绅士，但他痛恨社会不公，认为富人将社会变得贫穷，把穷人逼迫得一无所有。他热心于社会工作，渴望能与奥罗拉结合并通过发起社会运动改变现实，但遭到奥罗拉的拒绝。按照弗洛伊德的精神分析理论，“作家在本能需要的压迫之下，由现实转向幻想……把自己的情感投射到主人公身上，把自己变成故事的主角”，那么勃朗宁夫人在潜意识中其实是希望能通过自身努力改变社会现状，但她却是一位身体羸弱、行动不便的病人，心有余而力不足，于是只有逃避，只有通过幻想最后的乌托邦结局来寻求安慰。婚后一路奔逃最终到达意大利，勃朗宁夫人看到的是欧洲大陆一片轰轰烈烈的革命景象，但不管英国的现状、法国大革命后的阶级对立还是意大利人民的解放战争，最终的结果都令她失望，过程是积极的，结局却是消极妥协的。就像她在写作《逃奴》时，她已经看到了问题的本质：黑人奴隶和白人奴隶主之间的阶级矛盾无可调和，结局是黑奴消极反抗了、失败了，但依然找不到真正的出路，结果还是妥协的。因此，奥罗拉拒绝罗姆尼一起实现理想的要求是有根源的，作者不想让自己创作的最喜爱的主人公过着颠沛流离、无所适从的生活，于是奥罗拉最终回到意大利，在父母留给自己的庄园中安静地生活。她靠自己写作挣钱养家，供养着玛丽安及其儿子，同时，还要对她进行知识传授。当然奥罗拉也收获了属于自己的爱情。罗姆尼一个人的革命失败了，他的归宿也是回到意大利。在这片净土中所有的阶级意识不再存在，来自不同社会背景的三个人生活在一起。他们都对自己的过去进行了反省，奥罗拉认识到自己要把更多的精力投入到写作中，要写出更好的作品。罗姆尼对自己建造的理想世界也有了新的认识，他一身伤痕地回来，还是想要拯救别人，他甚至请求承认玛丽安的妻子身份。蒙昧善良的贫民玛丽安也对自己进行了反省，她认为自己对罗姆尼的不是爱情而是崇拜，她觉得她不可能爱上罗姆尼，她清醒地知道自己和罗姆尼永远都不可能在一起。当然反省最彻底的是沃尔德玛小姐，这位高高在上的贵族小姐，出于对罗姆尼狂热的爱恋，对玛丽安的嫉恨，邪恶地设计陷害了玛丽安。可是在诗歌的最后一卷，她却写了一封长信给奥罗拉，信中详细说明了自己对罗姆尼的爱恋、对奥罗拉的嫉恨、对玛丽安的愧疚等。她的转变是令人惊异的，原因是她在照顾病中的罗姆尼时感动于他对奥罗拉的爱情，在道德上得到升华有了新的认识。这与莫尔的“乌托邦”中的公民一样，他们会对自己的所作所为进行反省，以帮助自己各方面得到提升，成为合格的公民。这也说明作者在潜意识中希望每一个人都能通过自我意识的升华重新认识自己，过上问心无愧的生活，希望他们能抛开所有的等级成见，生活在一个没有私欲、和谐幸福的“乌托邦”世界。

　　勃朗宁夫人在《奥罗拉·利》中描述了贫民女子玛丽安所遭受的可怕的苦难，那是作者在社会生活中了解到的女性的悲惨处境，而透过这种情况就可以了解当时的整个社会现实。作者在作品的第二卷中说：“我，没有能力解开社会问题的死结。”当时的社会现实污秽不堪，她想逃离这“羊吃人、人吃人”的社会，但除了在作品中对此进行描述和揭露之外她找不到具体的解决方法和措施。作者没有像莫尔一样把自己对美好国家制度的憧憬投射到他所假想的乌托邦岛上，但还是可以看出，在结局上作者是希望能达到这种美好境界的，成年以后作者所经历的现实生活促使她在潜意识中期待回到早年的幸福生活。她构建了一种非常健康的乌托邦式的社会生活场景：生活在一起的几个人之间没有世俗观念，没有等级差异，他们相互平等、互助、友爱、融洽。