《奥罗拉·利》中的“乌托邦”构想

　　一、引言：《奥罗拉·利》的故事梗概与“乌托邦”简介

　　19世纪英国著名诗人伊丽莎白·勃朗宁夫人给她自己最杰出的诗歌体长篇小说《奥罗拉·利》安排了一个圆满完美的结局：女主人公奥罗拉，一位资产阶级女性，摒弃阶级局限，历尽辛苦，最终找到了饱受屈辱的贫民女子玛丽安·厄尔，并将她及其私生子带回意大利的庄园照顾；而奥罗拉深爱的堂兄罗姆尼，一位盲目而冲动的社会主义者也在实现理想的过程中遭受重大挫折后，一身伤痕地回到意大利，得到奥罗拉的理解与照顾。最后，三个大人和一个婴儿共同生活在了一起，这种大团圆的结局迎合了很多读者的期待。但是，正如传记作家马丁·盖瑞特在《伊丽莎白·巴雷特·布朗宁与罗伯特·布朗宁》中所说：“一些读者认为这样的结局令人沮丧，它背离了作者早期坚持的女性可以独立于男性的立场。在某种程度上，它也反映了小说大团圆结局的传统。”小说的美好结局让人想起托马斯·莫尔（1477-1535）的“乌托邦”世界。莫尔在其巨著《乌托邦》一书中借一位海外游人之口来谈论自己对现实的思考和对未来的设想。在乌托邦，其政治制度的基本特征就是民主，经济上财产公有；在社会生活中，乌托邦人相互帮助、尊重，团结友爱，男性与女性平等地参与各项社会活动，他们摒弃一切世俗观念，幸福地生活在一起。从《奥罗拉·利》的结局设计中可以看出作者无论是从精神上还是行动上都将故事中的主人公安排进了一个民主公平的乌托邦世界。

　　二、作者“乌托邦”式结局构想的意识成因

　　实际上，在19世纪英国阶级矛盾非常尖锐的社会大环境下，奥罗拉的所作所为是不会被富人阶层所理解的，就像故事中出身贫苦的玛丽安答应嫁给资产阶级绅士罗姆尼的时候就饱受来自各阶级的非议，尽管这个决定是罗姆尼做出的，非议还导致了玛丽安在婚礼即将举行的最后关头选择逃走。而最终，他们都能抛开一切杂念，在精神上超越自我，共同生活在奥罗拉的意大利庄园那一片净土中，犹如“乌托邦”世界那样不染纤尘。他们相互宽容、理解、仁爱，坦诚以对，每个人的思想都得到升华，超越了自我局限。在《奥罗拉·利》中，勃朗宁夫人对现实和未来进行了思考，她的思考也有深度，但是给奥罗拉这位充满着奋斗精神的女性安排了回归家庭的圆满结局，说明作者的思想是有局限的，她无力为主人公找到更完美的出路和归宿。

　　奥地利著名心理学家西格蒙德·弗洛伊德（1856-1939）的精神分析学方法认为：“作家在创作时总有许多的无意识流露于作品中，很多理想画面的出现实际上是由于作家在生活中受到压抑而造成的。”在无意识中，作家根据个人经历和个性写出作品，或者是借助某个人物来表达自己的观点。《奥罗拉·利》中就能找到很多与勃朗宁夫人相似或是同样的经历：父亲严厉，母亲早年去世，忠实的女仆，自幼喜爱读书，身体瘦弱，憎恨沉闷枯燥的生活，对于写诗有着狂热的喜爱等。丹麦著名文学批评家勃兰兑斯（1842-1927）也认为，“遗传、和父母的关系、童年的压抑、青春期的恋爱、日常琐事，以及体力的大小，左右着作家的思想和感情”，[3]而且会在他所从事的艺术创作中留下印迹。勃朗宁夫人在创作奥罗拉这个人物时无意识地将自己的原型赋予了她，从《奥罗拉·利》中可以看出主人公其实有两个原型，一个是作者本人，另一个则是作者非常尊敬崇拜的法国女作家乔治·桑。奥罗拉集中了两个原型的优点，充满了当时女性少有的正能量，这是作者对人物形象乌托邦式完美的创造。