真人秀时代的文化情境(2)

　　2.“奥特蛋”成新宠。

　　在第三期节目中，恰逢林志颖的儿子Kimi过生日,虽然剧组给Kimi一把玩具吉他作为生日礼物，其他爸爸和小朋友也纷纷送上祝福和礼物，但小Kimi根本就高兴不起来，甚至很难过。他一直强调，他要“奥特蛋”。“奥特蛋”是什么？长得什么样，一时间，引发微博、微信热议。商店纷纷引进“奥特蛋”这款玩具，虽然15元、30元价格高低不等，但同样畅销。不单单是“奥特蛋”，Kimi最爱的毛绒玩具“小黄”在淘宝网上月销量是258件，而Kimi用的一双儿童练习筷，虽然价格不便宜，在25元左右，但月销量却高达2437件。

　　3.亲子游受青睐。

　　在《爸爸去哪儿》节目中，栏目组为吸引观众眼球，在节目的选址上，费尽心思。有北京灵水村、宁夏沙坡头、云南普者黑、山东鸡鸣岛、湖南白寺村、黑龙江雪乡等地。而伴随着节目的热播，这几个地方也成为观众向往的旅游热门地点。并且，节目中出现的放羊、划船、滑雪、住帐篷等亲子活动大大激发父子出游的兴趣和动力，使附带的亲子产品如雪橇、帐篷销量迅速增长，形成产业链。《爸爸去哪儿》所形成的集旅游、教育于一体、户外生存加休闲发展的“亲子游”将成为市场的一大突破口，创造巨大的经济效益。

　　“现代社会是通过消费及对其揭示来建立平衡的。无论在符号逻辑里还是在象征逻辑里，物品都彻底地与某种明确的需求或功能失去了联系。确切地说这是因为它们对应的是另一种完全不同的东西，社会逻辑或欲望逻辑，正是这些逻辑把这些物品变成既无意识且变幻莫测的涵义范畴。”

　　二、“暖”文化

　　在我们观看电视综艺节目时，首先吸引我们的是它外在的包装与形式，因为它非常直观，可以瞬间激起我们的收视欲望。但真正能打动人心，历经千载而不朽的却是其所蕴含的人文精神与关怀。在文学理论上讲，人文关怀是善的终极价值体现，人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神，它与关注人的全面发展，生存状况及其命运、幸福相联系。人的一切精神创造都是从人的需要出发的价值活动，体现着人的尺度和目的，因而“以人为本”的价值理念就成为人类一切创造活动的出发点和归宿。

　　《爸爸去哪儿》不仅仅是一个娱乐式的真人秀，更在节目中始终关注着家庭教育，贯彻着亲情理念。传统的中国式家庭教育，一直停留在爸爸出外挣钱养家，妈妈照顾孩子的生活起居的模式。父子间的交流互动日趋减少，尤其对于娱乐明星来说，他们经常演节目、上通告，和孩子沟通的机会更少，《爸爸去哪儿》不仅给这些星爸提供了和孩子一起交流的平台，还使“鼓励式教育”和“平等式对话”这种模式潜移默化地影响观众，赋予家庭教育这个生生不息的话题以艺术性的色彩。

　　涵化理论的创建人、美国宾州大学教授葛伯纳认为，“电视是一种文化武器，电视内容可以构建受众的世界观。从这个意义上说，我们既不能试图完全把电视节目变成一个神圣的教化场所，更不能把电视节目完全弄成一个游乐场。道理很简单，虽然媒介的竞争导致部分媒体拼命吸引公众的眼球，但是，媒介产业不同于其他产业，除了经济利益的考量外，还要有社会效益的标准。”真人秀节目除了给人以娱乐之外，还要肩负传递社会价值的责任。《爸爸去哪儿》利用明星的宣传效应将娱乐与普及正确的价值观巧妙地结合在一起，促使社会大众更加关注家庭教育中孩子的主体意识和独立性。最后一期，5位爸爸写给孩子的信，充满了与孩子单独相处的深情和回忆。正如片尾歌词唱得那样：“谢谢你光顾，我的小怪物，你是我写过最美的情书。你拼命发芽，我白了头发。一起写下一撇一捺。”《爸爸去哪儿》作为一个成功的真人秀节目，不仅展示了其巨大的商业性价值，更起到了传递社会核心价值的公益性作用。

　　三、泛娱乐化

　　在长期的电视综艺节目中，我们始终坚持主持人中心化、明星表演的观念，主持人一个人呆呆地说，明星在上面程式化地表演。“娱乐化”仅仅限制在小众范围内，辐射范围非常狭窄。而从真人秀时代以来，这种现象发生了根本性变化。以《超级女声》和《快乐男声》为例，中心已不仅仅是主持人，还有嘉宾、评委、大众评审等，参与节目的也不仅仅是知名演员、大腕明星，更多的是平民百姓。主持人、嘉宾、选手、现场观众打成一片，都成为了娱乐的制造者。互动性不断加强，不仅仅实现了节目与观众的互动，还实现了节目与媒体的互动。娱乐的中心点在不断扩展，辐射的范围在不断扩大，形成了全民互动娱乐的氛围，从而促成了泛娱乐化的形成与发展。

　　真人秀时代的综艺节目不仅在形式上实现了泛娱乐化，更在内容上达到了泛娱乐化。凤凰卫视资讯台的《有报天天读》是一个新闻栏目，采用主持人读报的形式播报新闻，但在其读完一段报纸后，就会放一段音乐，放松一下，娱乐一下。庄重严谨的新闻一下子就被娱乐化熏染、侵袭。无疑，这种“娱乐式”新闻消解了凝重，颠覆了崇高，是泛娱乐文化的产物。而泛娱乐文化也真正地在大众文化与精英文化中架起了一座桥梁。

　　这种泛娱乐化是一种反权威、反传统的意识，具有解构精致的作用。“它要解构一切凝固和僵化的秩序、规范和思想，力图建构人与人平等自由的关系，建构交替和更新的创造精神，张扬生动活泼的思维方式。”在《爸爸去哪儿》中，我们可以看到主持人已没有了明星化的色彩，甚至于在整个节目中的作用和影响力渐趋弱化。星爸和孩子们真诚而热情地交流，互动，张扬着自己的个性，洋溢着生命的快乐，激发着生命的热情。接受美学的重要贡献是对观众主体意识的充分承认和发挥。《爸爸去哪儿》体现的是一种生命的狂欢，全民的狂欢。“生命本身在演出”。而《爸爸去哪儿》的真实呈现淋漓尽致地契合了这个理论。

　　四、同质化

　　事实山，目前省级卫视播出的亲子类节目并不止《爸爸去哪儿》这一档，湖南卫视也并不是亲子类节目的先锋和开创者。在2013年7月17日，浙江卫视就出台亲子类真人秀《人生第一次》，借鉴了日本NTV《第一次任务》模式。同年，8月26日，浙江卫视又原创了首档星二代才艺展示真人秀《我不是明星》。陕西卫视也于2013年10月11日与湖南卫视《爸爸去哪儿》同时播出了原创的代际沟通类真人秀《好爸爸坏爸爸》，诸如此类，还有青海卫视的《老爸老妈看我的》、浙江卫视的《星星知我心》等。观众在转换频道的同时已不是在更换不同类型的节目，而只是改变了同种类型节目的不同表现方式而已。这种同质化现象既浪费有效资源又会导致观众的审美疲劳，大大降低了受众的观赏兴趣，也滞后了电视综艺节目的发展进程。

　　值得思考的是，在众多的同质化的节目中，《爸爸去哪儿》何以一枝独秀，脱颖而出？首先，《爸爸去哪儿》引进韩国MBC《爸爸！我们去哪儿？》节目模式，《爸爸！我们去哪儿？》在韩国收视火爆，长期位居榜首，这意味着《爸爸去哪儿》拥有了先天优势。购买版权与模仿不相同，按照国际版权合作惯有的方式，湖南卫视负责中国版节目的所有拍摄制作，MBC派遣飞行制片人及技术人员从前期到拍摄进行现场指导。再者，《爸爸去哪儿》的选角和定位非常成功。浙江卫视《人生第一次》就遭遇困境：观众认为孩子不够可爱，不够吸引人。《爸爸去哪儿》出现的明星父子，一开始就拥有丰富的人气资源。加上在选角时，制片方特意挑选有童言童趣、更萌、更可爱的具有真人秀气质的儿童来表演。儿童代表真实，社会化程度较弱，人们在观看节目的时候可以感受到儿童的纯真和善良，更可以感受到最直接、最原始的人性之美。而且《爸爸去哪儿》要求的小孩年龄限定在4到6岁之间，比起《我不是明星》的“星二代”的才艺表演，萌娃的童趣和天真更能打动人心。优质的节目被原版引进或模仿不可避免，这也是电视节目商业化、市场化的表现。但不可完全生搬硬套，照样模仿，以免给观众造成同质化疲劳。像《爸爸去哪儿》在引进的同时，取其精华，为我所用，并融入本土化、创新化的色彩，才是长久之道。

　　随着社会转型与价值重建，人们的生活方式和精神观念发生深刻的变化。几千年的“文以载道”思想发生剧烈的变动。人们渴望从“旁观”到“参与”，进而到“创造”。他们渴望产生情感共鸣的体验，全力投入的愉悦。在这个数字化的时代，越来越多的虚拟让人难以判断，而真人秀节目以其“真实”易于赢得人们的认可和接受，满足人们的精神需求，实现人们的梦想和价值。

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