论《文心雕龙》双重视域下的指瑕(2)

　　三、鉴赏论中的指瑕

　　指瑕是一种创作方法，同时也是文章鉴赏的一种思路。由于创作论视角下的指瑕建立在作者高度自觉的基础之上，创作主体就不可避免地受到自身能力的局限而陷入知识和方法的迷雾中。因此，在鉴赏论的视域下，指瑕强调鉴赏者与作者的对话和互动，从而打通文学创作与文学批评之间的路径，使其在不同的领域发挥自身的理论价值。正是由于指瑕这种批评方式的存在，促使作者创作过程的自审与读者鉴赏过程的监督等系统的形成和良性运作。笔者将从以下两个方面对指瑕这种批评话语的操作方式以及意义进行论述。

　　1.指瑕批评的主体。 具体来说，鉴赏视野下的指瑕主体主要由两部分构成，因而出现了作者自审与读者斧正两种方式。当指瑕的主体是作者时，因为时间与情境的差异，他仍然能够发现已成文作品的不足之处，在自审的情况下进行修改。在这个层面上，指瑕作为一种批评话语手段对作者的创作产生直接的影响，它以对话的方式更新着作者的知识系统和文章写作。事实上，更常见的指瑕批评方法是其他读者的斧正。这是因为无论作者自身的知识有多丰富，逻辑推理有多缜密，他仍然无法避免自己知识的有限性和学识的意向性。读者在阅读文章时，常常带有极强的自我意识，或者说对文章持有一种审慎的态度，加之意向性的差异，更加容易提出质疑，发现文章的纰漏之处。

　　统观古今，能够运用指瑕这一批评话语的读者往往是学养深厚的学者。他们都有一番辨识真伪优劣的硬功夫，常能指陈瑕疵，纠正差谬。如汉、宋、清三代学者，往往能够疑古识伪，“指瑕”遂发展成一代之学。近世学者如王国维、陈寅恪等，都是擅长指瑕旧说、发明新义的高手。不得不承认，指瑕作为一种批评方式，为学术实践活动的发展与繁荣发挥了不可磨灭的推动作用。

　　2.指瑕批评的对象。 话说回来，指瑕并不是一个漫无边际的批评术语，它有自己严格的外延和内涵。它主要指对文章之中的错漏提出质疑。所以，指瑕具有明确的批评对象——“文病”。文病又具体分为“依希其旨”“掠人美词”“率意而断”等方面，继而为批评主体提供了可操作的方法和对象。

　　古代注重文人训诂学等文字学的能力培养为指瑕的展开奠定了语言基础。字形与字义之间的一致性从而确保了语言的经济与有用。然而古汉字异体字、通假字居多，因而一字多义，多字一义等语言现象层出不穷。加之，语词在历史生成过程之中的误用和习惯，所谓“别风淮雨，往往有之”{10}，因而对文章语言的辨析逐渐成为古代阅读者的一门基础课程。刘勰在《文心雕龙·练字》里也指出：“今一字诡异，则群句震惊；三人弗识，则将成字妖矣。后世所同晓者，虽难斯易；时所共废，虽易斯难；趣舍之间，不可不察。”指瑕正是在这一语言事实下对批评文本的字义高度关注。

　　总的来说，在指瑕批评的实践运用中，无论是语言文字的辨析，还是语句意义的辨别，都特别强调批评者的自主意识，所谓“尽信书不如无书”。虽然在指瑕方法指导下的批评意识还主要停留在工具性的使用层面，但怀疑辨析是意义不断生成的基础。刘勰在《指瑕》中特别强调要有自觉的辨析意识，抓住文章的关键之余，还要发现文章的不足之处。由于指瑕批评多于大家名作中指摘瑕疵，所以能够“得其短处”并不容易。然而虽挑剔其短处，却并不否认其优秀之处，正所谓有实事求是之心，无哗众取宠之意。这既是对作者创作的要求，避免“斯言一玷，千载弗化”的僵局。同时，这种双向的交流对话交织成指瑕在创作论与鉴赏论双重视野下的生成状态。

　　综上所述，指瑕具有二重性的特点：一、指瑕在创作论中是一种文术，告诉作者在创作过程中应该注意或克服的一些写作技巧方面的问题；二、指瑕在鉴赏论中是一种批评方法，指出文章的瑕疵和不足之处。不难发现，指瑕的二重性主要体现在其对作者和读者这两个主体所产生的不同作用和意义上，而这两个方面的关系密切，相互之间有相似或相通之处。所以说，指瑕作为中国古代文论中的一个常用理论术语，既为作者提供了写作技巧层面的规范和参考，也为读者鉴赏文学作品开辟了一种独特的论文答辩阅读立场和欣赏视角，其重要性不可忽视。

　　{1}（汉）许慎著，（宋）徐铉等校：《说文解字》，上海古籍出版社2007年版，第13页。

　　{2}（汉）司马迁：《史记》，中华书局1982年版，第1906页。

　　{3}（清）毕沅：《白话续资治通》，岳麓出版社1997年版，第1079页。

　　{4}{5}{9}（南朝梁）刘勰著，黄叔琳注，李详补注，杨明照校注拾遗：《增订文心雕龙校注》，中华书局2010年版，第505页，第618页，第444页。

　　{6}张少康：《刘勰及其〈文心雕龙〉研究》，北京大学出版社2010年版，第180页。

　　{7}详见周振甫：《文心雕龙今译》，中华书局1986年版，第358页。

　　{8}黄侃：《文心雕龙札记》，上海古籍出版社2000年版，第195页。

　　{10}杨明照：《文心雕龙校注拾遗》，上海古籍出版社1982年版，第739页。