
对于爱情的狂热追求,使爱玛心中只有她的情人,而对贝尔黛,她则没有丝毫的母性关爱意识。由于自身性格的自私性,和情人在一起,她满脑子想的是如何保持自己的形象,如何维系住和情人的关系,完全没有作为母亲所应具备的贤良与慈爱。正如李健吾先生对爱玛的所评价:“她的悲剧和全书的美丽就在于她的反抗意识,她有一个强烈的性格,天生骄傲,是一个纯粹的自私主义者,也是一个理想主义者[4]。”
三、对夏尔的厌烦
当爱玛遇到夏尔的时候,她以为她遇到了幻想中的白马王子,于是跟他结了婚,但婚后发现夏尔是个平庸无趣的人,给不了她所梦想的幸福与快乐。但是她仍然对爱情充满期望与幻想,于是开始和鲁尔道夫、莱恩偷情,以寻找刺激与幸福。夏尔对于妻子的感情变化丝毫不知,他不了解爱玛需要的是什么,他们之间没有共同话题,十分隔膜,甚至没有争论,没有思想上的交流。在《福楼拜与现代思想绪论》中,王钦峰指出:“在分析日常事实时,在爱玛所处的这种‘粘滞和缓慢’的长期的拖沓状态中,福楼拜‘披露了某种像隐蔽的恐怖之类的东西;这个时期充满了它的愚蠢的毫无结果;仿佛里面充满了炸药” [5]。所以即使爱玛对夏尔越来越厌倦,她也不与丈夫吵架,因为吵架揭穿本质,也是一种沟通。
就是由于这样长久的不沟通,爱玛对自己的婚姻心生不满,对夏尔也没有了感情,甚至是厌烦。可是命运使然,她就是与这样一个自己所厌烦的人生下了孩子,对这个孩子,爱玛自然是夹杂着厌恶与嫌弃的。在贝尔黛来到这个世界以后,夏尔觉得格外的幸福,对爱玛越发疼爱,他感到另一种血肉联系正在形成,使他不断认识到一种更加复杂的关系,他欣喜不已。作为一个负责人的父亲,他已开始为女儿的将来打算着,积累着,担心着。但是与此同时,爱玛却在思考着如何与鲁尔道夫远走高飞,甚至在周密的计划里丝毫没有想到自己的女儿,这都是因为她对夏尔没有爱,对这个家没有爱,她爱着的是自己,是自己所追求的爱情。由于厌烦着自己的丈夫夏尔,因而对自己的女儿也没有好感,没有一丝作为母亲应有的慈爱与贤淑。
结 语
爱玛对待爱情就犹如飞蛾扑火一般无畏,愿意为爱情舍弃家庭、花费巨资,甚至不惜付出生命。这样追逐爱情的行为所反映的是爱玛性格的自私,对社会现实的反抗,从女性主义来说体现了女性的思想解放。但是,作为一位孩子的母亲,爱玛没有一点母爱,思想中缺乏母性的关爱,对自己的孩子采取忽视与漠视的态度。小时候在修道院所受到的教育,对夏尔的厌烦,对爱情的狂热追求等,都是造成这样的结局的原因。我们读《包法利夫人》,除了体会作品对所处年代的现实批判外,也应对医学论文爱玛所体现出来的绝对自私主义有所感悟,了解爱玛性格中母性的缺失。
【参考文献】
[1]田刚.包法利夫人的教育困惑[J].文学教育,2013(1).
[2]柳鸣九.法国文学史[M].人民文学出版社,2007.
[3]郑克鲁.法国文学纵横谈[M].上海文艺出版社,2006.
[4]李健吾.福楼拜评传[M].广西师范大学出版社,2007.
[5]王钦峰.福楼拜与现代思想绪论[M].黄山书社,2008.
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