
和原作一样,爱丽丝还是那个和所有孩童一样天真烂漫、活泼可爱的小姑娘。在一系列的奇遇和困难中,爱丽丝从一开始对自身变化的迷茫到主动吃蘑菇改变身体大小,如同影片中破茧成蝶的毛毛虫一样,她逐渐了解了成人世界的法则并得到新的经验,真正明白了那些从前认为毫无意义的来自大人们的忠告的重要性。随着故事的发展,爱丽丝变得越来越自信,她在奇境中成长着。奇境正是成人世界的象征,爱丽丝梦中的奇境历险暗示着她即将步入成人世界。当然,这只是一个开始,正如毛毛虫对爱丽丝的提问,在成长的道路上,我们始终需要问问自己“我是谁”、“我该怎么办”。这部《爱丽丝梦游仙境》充满游戏精神和奇思妙想,在满足儿童渴望自由、喜欢奇遇的心理的同时,也提醒着成人,人类在童年时认识世界的初始原来是如此神秘、生动,不要因为自己已经变成了“蝴蝶”就忘了当年也曾是“毛毛虫”。
2010 年 3D 版的《爱丽丝梦游仙境》一经推出便在全球引起轰动,收获了第83届奥斯卡金像奖四项提名、两项大奖。虽然电影的灵感同样来自于刘易斯·卡洛尔的两本小说,但蒂姆·伯顿曾明言,他并不认为此片是以往任何爱丽丝电影的续集,亦不是重拍版。电影背景设定在维多利亚时代,年满20的爱丽丝身上捆绑着各种父权社会强加于女性的枷锁,要求女性顺从、服从于男性的领导。在容颜逝去之前找到保障自身生活的丈夫成了女性人生的首要大事。尽管已经失去儿时的天真和勇敢,自我也被浮夸的社会所改变,束缚之下的爱丽丝仍有着反抗自卫的意识。她拒绝穿紧身胸衣和长筒袜;相较于沉闷的社交生活,她更热衷于放飞自己的想象力,思考那些不可能的事物。迷茫矛盾的爱丽丝再次跟随白兔进入仙境,只是,驱使她的不再是单纯的好奇心,更多的是对充满束缚的现实的反抗与逃避。不同于儿时对仙境的坦然接受,当爱丽丝再次踏入仙境时,她对周围的一切都迷惑不解,她不断自我催眠,不愿接受现实,认为这一切只是多年一直重复的梦境。在仙境中,“我是谁”这个问题始终困扰着爱丽丝,她也一直在寻找这个问题的答案。在经历了过沼泽、救帽疯子、杀巨龙等一系列波折和考验后,爱丽丝重拾勇气和自信,逐渐明白了“我是谁”,明白了只要相信自己,相信不可能的事,就一定能够创造奇迹。仙境固然美好,但爱丽丝知道“我还要面对很多问题,还有好多事情等着我去做”。回到现实的爱丽丝勇敢地拒绝家人安排的婚姻,告诉家人:“这是我的人生,我自己决定该怎么做,我会在我的人生里找到有意义的事来做。”影片最后,爱丽丝继承了父亲的遗志,踏上去往东方淘金的商船。《爱丽丝梦游仙境》为我们展现了一位经过仙境洗礼,心智逐渐成熟,寻回勇气和自我,成长为一个真正懂得取舍、能够拒绝、善于表达、勇于冒险和挑战的独立青年。
从接受美学的观点看,任何一种“文学事实”都包含着两种主体的参与和介入,即作者与读者,也可以说是编导与观众的交互作用。“艺术作品的价值和意识并不是永恒不变的,随着受众参与的变化,作品的意义和价值也在随之升值或贬值。”(金丹元,2008:105)人类的成长真的要以失去生命的本性为代价吗?《爱丽丝漫游奇境记》在历史百变的进程中,也一直在传递着人类对自身成长的忧虑和反思。如果说刘易斯·卡洛尔笔下的爱丽丝仍是一只充满童真,喜欢做梦,对“我是谁”这个问题感到困惑、挣扎与痛苦的毛毛虫;那么1951年发行的《爱丽丝梦游仙境》中的爱丽丝则是一只在梦中历险后褪去虫茧,开始逐渐明白“我是谁”但仍不知该怎么办的小蝴蝶。而在2010版的同名电影中,已受到社会侵蚀迷失自我的爱丽丝再次回到仙境,一次次的历练使她的身心得到了彻底的成长,她终于明白了“我是谁”以及“我到底该怎么做”。曾经的毛毛虫终于华丽蜕变,飞出梦境,在广阔天地间展翅翱翔。
参考文献
[1] 世界文学名著英汉对照全译精选[M].王惠君,王惠玲,译.伊犁:伊犁人民出版社,2002:10.
[2] 金丹元.电影美学导论[M].上海:复旦大学出版社,2008.
[3] 姚斯.接受美学与接受理论[M].沈阳:辽宁人民出版社,1987.
[4] 耿占玲.爱丽丝的华丽蜕变——浅析电影《爱丽丝梦游仙境》的人物塑造[J].电影评介,2012.
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