衡阳市文化软实力提升对策研究(2)

　　（二）传统文化的危机性

　　就我国的传统文化，特别是衡阳市的传统文化而言，基本上都是遵循口传心授的传承模式而传承，有些族群和家庭，为了保证某一项技艺为本族群或本家族所独有，而出现了传男不传女，传媳妇不传女儿的传承惯例。这种传承模式的局限性，导致了传统文化的危机，文化的软实力没有得到体现。另一方面，由于经济发展和社会结构的变化，传统文化艺术所赖以生存的原始性的文化氛围和环境结构发生了变化，传统文化失去了其发展和传承的客观条件，而导致许多传统的技艺和技能失去了存在的客观基础，而逐渐走向了灭亡和危机，文化的本体出现了危机，文化的软实力也就失去了存在的可能。再一方面，传统文化的传承出现了断层，年轻人受到以美国为代表的西方资本主义文化的影响，接受、习惯并喜欢外来文化的冲击，从而对传统文化失去了兴趣，对传统文化的认同性出现了偏差，有许多传承人，想传承自己的技艺和技能，却找不到可以传承的年轻人，这种现状的存在，使传统文化面临了断层的危机性，使传统文化后继无人，而文化的影响力，吸引力和软实力，就更无从谈起了。

　　三、衡阳市文化软实力提升对策

　　（一）寻根本土传统文化

　　衡阳的本土传统文化已经流传了2000余年，在历史发展的各个时期，都产生过巨大的影响力，如东方哲学鼻祖王船山与其哲学体系，如造纸术的发明者蔡伦以及其文化资源和背景等。还有众多的国家、省、市、县四级非物质文化遗产保护品种和文化种类等，对于非物质文化遗产，要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，高度重视并切实做好传统技艺的保护和传承工作；要创新传承方式，对面向市场的非物质文化遗产要作为文化产业予以支持；积极运用现代科学技术研究发掘传统技艺，再现传统生产技术和工艺流程；广泛深入地发掘非物质文化遗产的代表性人物，支持他们以各种方式培养传承人，完善激励机制。因此，要实现衡阳文化软实力的提升，就必须寻根于衡阳优秀而深远的传统文化。

　　（二）理性对待外来文化

　　随着经济的发展，社会的进步和人们生活水平的提高，人们有追求文化消费和文化享受的权利，任何人不可以也不可能阻止人们对于外来文化和现代文化的追求和享受。但是，我们在面对外来文化的时候，要理性的分析和判断，并不是所有外来的文化都是优秀的文化，其中也必定包含大量的糟粕和腐朽因素。应该在批判的基础上，理性的对待和吸收。既要反对“一切外来的都是好的”“月亮都是国外的圆”的全盘西化的崇拜主义；也要反对“为我独尊”的绝对民族主义和守旧主义，而是要在以自己文化为本，客观理性的审视外来文化，接受外来文化中的积极因素，并批判吸收为传统文化所用，即做到“洋为中用”。这样，不仅不会让本土传统文化受到冲击和中断，而且还会大大的促进传统文化的发展，提高文化软实力，推动经济文化的发展。

　　（三）增强“雁城文化”的凝聚力和影响力

　　要提升衡阳市文化软实力，就必须用文化凝聚力量，用道德塑造精神，以衡阳市和衡阳地区的本土传统文化为资源，围绕“寿城”“雁城”的形象来定位，以南岳衡山为中心，打响“心愿之旅，中华寿岳”的文化品牌，建立“寿岳”人文景区，“寿岳”文化公园等；以船山哲学和石鼓书院为两翼， 发挥衡阳历史文化名人的优势，挖掘衡阳湖湘文化，大雁文化，寿文化，抗战文化，宗教文化的底蕴，实施文化精品战略。

　　衡阳在历史发展的长河中，具有突出的和重要的文化影响力和软实力，当今，衡阳的经济发展正处在蓬勃向上的时期，因此，需要将文化与经济的发展良好的结合起来，运用文化的软实力，推动经济和文化本体能够更好更快的发展。