论曹植在文体论上的探索与实践(2)

　　王粲有诗作给曹植，吐露心曲，曹植此诗乃作答。然而不幸王粲却于征吴途中病亡。曹植非常悲伤，于是作《王仲宣诔》。就全文来看，诔序中直接为痛悼之语，也没有礼仪式的叙述时人的悲哀，而是对生命的死亡进行直接追问，直接陈述内心之沉痛。在诔辞部分，则可以看出，曹植一方面坚持诔以颂德的规范：诔辞以三分之二的篇幅叙述王粲短暂的一生；另一方面，作者与所诔对象至为密切的关系以及作者内心之哀痛，又冲击着诔文写作的规范。在颂述亡者时，又倾述个体哀伤之情，使得这一诔文与汉时诔文有了明显的不同。正因为如此，在正文中出现叙述人称的变化，由第三人称转为第二、第一人称。叙述人称的改变是处于抒发个体情感的需要，而这一人称的改变，则使诔文叙写他人之哀转向作者之哀。诔文的这一改变，明显标志着诔文由生命的歌颂转向了个体对生命的哀伤，在一定程度上背离了“何用诔德，表之素旗”的诔文性质及规范。

　　应该说，曹植并非不懂诔文的性质及规范。《三国志》卷二十一引《魏略》云，邯郸淳见曹植，曹植曾“颂古今文章赋诔”[12]，而同时，曹植诔文写作及诔文的序中的解释，也表现出他对这一文体的熟悉。从现存的诔文来看，（下转第261页）

　　（上接第258页）曹植有些诔文也基本符合汉代诔文的文体规范，只是觉醒了个体意识，使个体的情感自觉或不自觉地出现在本不是抒发个体情感的诔文中，如《任城王诔》，赵幼文在按语中说：“此诔限于客观形势，不能直抒胸臆，寄其哀愤，故词意含蓄而戛然而止。”[13]这是很中肯的。

　　曹植《卞太后诔》中云：“铭以述德，诔尚及哀。”这很能代表曹植的诔文观。曹植的诔文，大多是述亡与自陈、颂德与表哀结合在一起。《卞太后诔》序云：“敢扬后德，表之旐旌。光垂罔极，以慰我情。”强调在诔以颂德的同时，还要抒发个体的哀情。曹植的《文帝诔》也是如此，曹植这篇诔文是献给明帝的，其性质为宫廷饰终礼文。诔辞最后云：“奏斯文以写思兮，结轻翰以敷诚。”又透露出曹植欲以此表明心迹，或希望以此得到明帝的理解而被任用。因此，在诔文中抒发个体的哀思便是一种强烈的主观需要，其思路也与《王仲宣诔》大致相同。

　　《文心雕龙·诔碑》云：“陈思叨名而体实繁缓，文皇诔末，旨言自陈，其乖甚矣！” [14]刘勰认为，曹植在《文帝诔》的末尾来说自己，是背离了诔文的要求。刘师培在《〈文心雕龙〉讲录》对此反议：“彦和因篇末自述哀思，遂讥其‘体实烦缓’。然继陈思此作，诔文述及自身哀思者不可胜计，衡诸诔以述哀之旨，何‘烦秽’之有？”[15]并否认其为“乖体”。由于《文帝诔》的对象为帝王，且曹植所作乃是上奏给朝廷，本为典章，此中抒发个体哀思已背离了典章规范，故刘勰所言其文“乖体”指的其实就是曹植对诔这种文体的认识及其实际创作已然突破了传统诔体的规范，由此而成为个体悲情的抒发，其发展文体的意义是很明显的，所以，王运熙、杨明二位先生认为：

　　先秦、汉代典籍言及诔时，都只说到它累列行事、称述功德的作用，不言及抒情哀情。曹植注意到诔的抒情性质，当与他“雅好慷慨”的文学好尚有关。他本人以善于作诔著名（见《文心雕龙·诔碑》），所作诔中述哀成份确很突出，后来陆机《文赋》说“诔缠绵而悽怆”，《文心雕龙·诔碑》说诔“述其哀也，悽焉其可伤”，都继承了曹植的说法。[16]

　　这实际上指证了曹植关于诔体的认识及其影响问题。

　　综上可知，作为建安时期著名的文学家，曹植不仅身体力行，创作出各种样式的文学作品，还提出了关于诔文的文体观；这也与其自身经历密切相关，政治上失意的曹植借助各种文学样式抒发心中的郁闷，不自觉地丰富了文学体裁理论。这恰好与当时文体理论探讨同步，也为陆机、刘勰等人进一步辨析文体提供了文学范本和论文格式理论依据，这在文体概念并不很完善的魏晋时期具有十分重要的意义，当引起相关论者的重视。

　　注释：

　　①据赵幼文《曹植集校注》收录共九篇，篇数和篇目与（清）丁晏《曹子建集》收录相同，见《续修四库全书》，1303卷，上海古籍出版社，2002年

　　【参考文献】

　　[1]河北师范学院中文系古典文学教研组.三曹资料汇编[M].北京：中华书局，1980：136.

　　[2][6][7][8][9][10][11][13]赵幼文.曹植集校注[M].北京：人民文学出版社，1984：115，198，341，417，163，50，29，282.

　　[3]陈飞之.论曹植的诗学思想[J].文学评论，1988（3）：153.

　　[4]（宋）范晔撰，（唐）李贤等注.后汉书[M].北京：中华书局，1973：1829.

　　[5]（梁）萧统编，（唐）李善等注.六臣注文选[M].北京：中华书局，1987：967.

　　[12]（晋）陈寿撰，（宋）裴松之注.三国志[M].北京：中华书局，1964：603.

　　[14]范文澜.文心雕龙注[M].北京：人民文学出版社，1978：213.

　　[15]刘师培.中古文学论著三种[M].沈阳：辽宁教育出版社，1997：155.

　　[16]王运熙，杨明.中国文学批评通史·魏晋南北卷[M].上海：上海古籍出版社，1996：53.