《门第》：现实主义的现实境遇

　　摘 要：《门第》是一部典型的社会问题剧，在创作的艺术方法上属于传统的批判现实主义。但是在现实主义精神上的暧昧态度使其很多细节出现瑕疵，这透漏了社会问题剧的现实境遇尴尬之处，值得艺术理论界深入反思。

　　关键词：《门第》 现实主义 社会问题剧 境遇

　　2013年上半年的电视剧，呈现出热闹之下的荒凉和贫瘠。几大热门影视剧种：农村家庭剧、都市偶像剧、历史宫廷剧、抗日雷人剧、市民轻喜剧等等，均难觅佳作，大多是之前热播剧作的翻拍和续拍，基本上属于模仿和重复，纯粹以老故事、老面孔、老笑点来吸引人。人们有一种深深的忧虑：难道随着手机、网络新媒体的盛行，影视剧要步文学的后尘，慢慢走入低谷，进而淡出人们视野？还是中国的影视剧艺术家们一时江郎才尽，不得不一而再再而三的吃老本和重复自我？

　　电视剧《门第》播出之后，引起观众热烈关注，同时又受到网友纷纷批评和吐槽。这种现象十分耐人寻味，从文学艺术的角度分析，能解读出些许问题，这部剧也似乎成为当下艺术界发展的一个标志性作品。

　　一、一部典型的社会问题剧

　　《门第》是一部典型的社会问题剧，在艺术方法上属于传统的批判现实主义。

　　《门第》以何春生和罗小贝的爱情婚姻故事为主线，以罗胜利和柳如意的爱情婚姻故事为副线，通过爱情与尊严的冲突，揭示由生活差异、门第观念产生的误解、隔膜和疏远，是阻碍爱情和破坏幸福婚姻的最大障碍；又通过何罗两家的盛衰起伏和恩怨纠葛，折射出高贵门第和贫贱市民两大阶层的对立，进而表现这个热点问题对于建设和谐社会的严重影响。

　　何春生的父亲何平与罗小贝的父亲罗一成是亲密的战友，二人指腹为婚，玩笑似的决定了春生和小贝的姻缘。在一次事故中，何平为救罗一成不幸殉难。报恩思想加上生死关头的怯懦留下的愧疚和耻辱感，让罗一成对这一儿女姻缘十分重视，视之为人品尊严的必不可少的实现物。何家在何平死后迅速败落，何妈妈领着两个儿子摸爬滚打于街市底层，与“文明”世界渐行渐远，妈妈成为泼妇，儿子沦为混混和流氓。所幸还有一优秀的儿子春生，他和小贝的姻缘承载着何妈妈一家价值和生活的理想。

　　春生、小贝的爱情承载了太多的东西。不但有两家的脸面、罗一成的承诺、何家的恩情，还有义气、社会伦理以及世人对于门第和谐的期望。种种现代社会的理想、关于人性人情、伦理道德的美好信念附着在这个指腹为婚、父母之命的旧式婚姻模式里，构成一个逻辑的悖论。这个悖论就体现在罗小贝对这个姻缘的本能反抗和最终归属上。

　　所幸姻缘的另一方春生对爱情的理解是文明的、现代的，小贝和春生更是青梅竹马、两小无猜一路走来，本来就有感情的基础。因而，虽然二人旧式姻缘和现代爱情的矛盾是上半部的主要矛盾，但矛盾的运行是轻喜剧式的，让我等观众在观看时内心充满了喜悦和欢快。

　　小贝为了反抗父母之命，在大学阶段自己谈起了恋爱。她的白马王子马小龙本来也是一个不错的青年，如果二人能成，将会是一对不错的情侣、门当户对的夫妻。但是，编剧为了彰显门第主题，故意给他们的结合安置了一个难以逾越的障碍——前辈情仇+至孝儿子+神经质妈妈，让小贝不得不回到春生的怀抱。从叙述学的角度说，这是一处生硬的败笔。所幸春生的爱情攻势足够真诚、足够浪漫、足够煽情，使得小贝的爱情转移比较顺畅。

　　小贝和春生结婚前后，电视剧的情节基调一大变。如果说，二人婚前的爱情障碍主要是小贝观念上对旧式婚姻的反抗和一个影子似的恋人马小龙。那么二人婚后的爱情障碍主要是生活经验不同、经济条件不同、生活处境不同产生的门第隔阂。马小龙和小丁的干扰并不是决定性的，编剧为了澄清这一点，在结尾处让小贝坐在海边，以小贝的自省方式，加上了一段长长的画外音，来点明主题：

　　经历了许多事，我现在才明白，我跟春生最重要的障碍不是你和马小龙，而是根深蒂固的门第观念。不仅是我们，周围所有的人都是。这个观念，把我们的婚姻笼罩在不幸的阴影里。这些年我们所做的，与其说是突围，不如说是挣扎。因为我们在潜意识里预感到婚姻的不幸，所以才会有你和马小龙的插曲，而我们又把这个插曲重新归结到门第的观念里，于是思想误入了歧途。

　　人们一般都特别在乎爱情的忠诚，所以很多感性的观众对第三者的插足和婚姻中感情以及身体的背叛十分敏感。编剧在这里深刻的指出：伤害我们珍贵爱情的，不是别人，而是我们自己，是我们内心深处的生活观念。

　　在二人婚后的爱情故事中，编剧认为，错误的一方主要是小贝。小贝在结婚、买房、婚后家居生活、春生失业以及对春生与罗家人关系的处理中，还有对春生人生价值、生活理想、生活感受的漠视，都体现在她的强势、随性、优越感上。正是这些内心的因素，一次次伤了春生的心，推动二人内心世界渐行渐远。可悲的是，她觉察不到这一点，她一直认为对春生够宽厚、够体贴，是春生更不珍惜他们的爱情。

　　由于门第、生活经验和处境的不同，让小贝完全理解春生的内心世界是非常困难的，甚至是不可能的。比如买房事件，应该说小贝表现得已经够好的了，现实社会中哪一个人能做得比小贝好？但她就是伤害了春生。人都是在既定的生活经验里理解这个世界，门第的差别是个难以逾越的鸿沟，不是爱情的浓烈、道德和善良能够跨过的。但是，门第、感情生活中的不平等还是能够觉察到。在感情的忠贞与开明的把握上，小贝能理解她和马小龙的关系，也让春生必须理解他们的干净，怎么她就难以理解春生和小丁的关系？能说她和马小龙的交往完全对得起春生吗？生活上的优越感、文明上的优越感是潜意识的，精英们觉察不到这一点，匍匐在精英和文明之下的贫民丝们，却时不时痛彻心扉。编剧在这里对门第现实进行血泪控诉，试图用盛行的爱情宗教唤醒已经对门第差别麻木不仁的人们，可谓用心良苦。

　　二、《门第》现实主义的妥协性

　　小贝、春生爱情故事的结局是圆满的。故事后来通过罗家的败落，让小贝看到春生的能力和品格；通过饭店事件，罗家母女也觉察到对春生的忽视；最后，小贝在小丁的教育下，彻底了解到自己在爱情关系中的缺失，通过惊世骇俗的为小三捐肾的举动，打动了春生，重新把春生拉回身边。大团圆结局迎合了当今观众的审美观念，也是屈服于当下世界的社会文化，同时表达了天下大同的浪漫主义社会理想。但是，不能不说，艺术上的妥协留下了最严重的败笔。

　　叙述故事最讲究的就是情理真实和逻辑真实，利用偶然事件生硬改动故事发展的自然走向，是叙述学的大忌。虽然说，无巧不成书，但是，为了表达理想，主观臆造故事结局无异于蒙蔽观众、欺骗社会。

　　《门第》故事最令人疑惑的几个情节是：马小龙妈妈的故事是自然的吗？罗家的败落是自然的吗？春生在一系列事件中特别是罗家东山再起中的非凡表现是自然的吗？罗小贝在小丁面前的改变是自然的吗？

　　现实主义社会问题剧的本质是擦亮人们的眼睛来观察现实，唤醒人们的理性来改变社会；《门第》却是要唤醒人们的自省意识，通过改变自我来改进社会文明。这种文明自省的思路使其背离了现实主义，接近了古典主义。