张爱玲小说中的女性意识探析

　　摘 要：张爱玲作为民国才女作家之一，其本身的存在就是民国时期一道亮丽的风景。张爱玲的小说塑造了众多的女性形象，她也在试图探求女性意识的觉醒。本文首先分析张爱玲小说中女性意识和婚姻的关系，其次探求女性意识和男性的关系，最后揭示张爱玲小说中女性意识研究的价值。

　　关键词：张爱玲小说 女性意识 探索分析

　　张爱玲作为民国时期重要的女性作家之一，她的存在本身就是对女性最大的肯定。读张爱玲的作品很容易让人忧伤，小说中充满了对女性生活的无奈、对女性抗争的无力，但也有对女性意识萌芽的慰藉。

　　一、张爱玲小说中的女性意识与婚姻

　　探索张爱玲的小说就要对其本人有一定的了解，张爱玲是民国时期重要的女作家，作为民国时期具有自主意识的女性，她对爱情和事业都有自己的想法。张爱玲的事业蒸蒸日上，很快就成为了上海最著名的女作家，但是她的爱情生活却并不顺利，她爱上了大汉奸胡兰成，和胡兰成的爱情开始时是热烈而幸福的，但是胡兰成身上有男人卑劣、好色、无情和荒淫的本性，由此张爱玲在追逐爱情的道路上付出了惨痛的代价，正是由于自己的固执和胡兰成的卑劣铸就了二人爱情的悲剧。张爱玲将自己的经历和对爱情的思考都写进了小说，并在小说中对女性意识进行了探讨。

　　几千年来我国的女性几乎是没有自我意识的，她们要遵守三从四德、男尊女卑的封建礼教，女性在社会中是不能发出声音的，但是民国时期五四精神的出现，开始主张女性有自我的意识，有自我的追求。其中最重要的就是重构女性和婚姻的关系，婚姻对女性到底是束缚还是解放，引发了张爱玲深深的思考。

　　《倾城之恋》中的白流苏是性格鲜明的人物，她的婚姻是家庭包办的结果，这段婚姻承载了太多的家庭压力，白流苏也成为了家庭的牺牲品，白家的没落需要流苏通过牺牲自己的爱情来成全家庭的虚荣，用自己的婚姻为家庭赚取一定的利益，以满足母亲和家庭其他成员奢侈的花销。但是她结婚的对象却是个荒淫无度的公子哥，白流苏的婚姻生活是不幸的，在夫家没有任何地位，丈夫整日不回家。当丈夫纳了小妾，白流苏想到了离婚，但无论是她的娘家还是夫家都是坚决不同意的，终于有一天，白流苏无法忍受丈夫的荒淫回到了娘家，几经周折才和丈夫离了婚。白流苏从此十分不自在地住在了娘家，因为偶然的机会遇到了范柳原，二人情不自禁地爱上了彼此，白流苏为了爱情突破家庭的层层阻碍，为了爱情几次跑到香港和范柳原相会，功夫不负有心人，白流苏终于历尽坎坷和范柳原结了婚，从包办婚姻到离婚再到自由恋爱而结婚，在那个时代是多么不可思议，但是白流苏通过自己的抗争和努力实现了。笔者认为白流苏是张爱玲笔下自我意识比较强烈的一位女性。

　　《半生缘》中的曼桢是张爱玲笔下最惹人怜爱的女性，因为她的爱情和婚姻都是不幸的。曼桢的爱情是最纯粹最美好的，她和世均是真心相爱，但却因为曼桢姐姐的自私造成了二人婚姻和爱情的双重悲剧，再见面时他们也只能无奈地相视而笑。因此，对于婚姻纵使你有很多的想法，但是当客观条件不能满足的时候，再多意识的觉醒和主观的抗争也都是无力的。

　　总之，张爱玲小说中的女性意识和婚姻的关系十分密切，当不能选择自己的家庭出身和外貌的时候，婚姻似乎成了自我意识最主要的表现。张爱玲小说中的女性也是在婚姻的抗争中成就自己或毁灭自己的。

　　二、张爱玲小说中的女性意识与男性

　　张爱玲小说中女性意识的变化都和男性的态度有着密切关系，女性意识在一定程度上并不是独立于男性之外的，因此分析女性意识必须和男性联系起来。

　　《色·戒》的女主人公是漂亮的女学生王佳芝，故事主要讲述了组织安排王佳芝接近汉奸头目易先生，以达到谋杀他的目的。在谋杀的过程中，王佳芝爱上了易先生。王佳芝没有得到过家庭的爱，也没有得到过异性的爱，因此当易先生对她百般疼爱的时候，她开始不断地和自己的意识抗争，是遵从自己内心的选择，放过易先生，牺牲自己，还是以国家利益为重，杀掉易先生？就在这两种想法不断斗争的时候，组织开始采取谋杀行动。在易先生为王佳芝带上粉红色钻石戒指的那一刻，王佳芝做出了选择，她遵从了自己的内心，放过易先生，牺牲自己，在那一刻王佳芝是幸福的，因为她不仅是放过了易先生，更是成全了自己的内心。因此王佳芝的女性意识是在和易先生的交往中不断成长的，也通过易先生而得到了强化。