文学作品中的中西方文化差异分析

　　摘 要：文化指的是一个民族或国家在长期的社会发展和人们生产生活的过程中形成的独具特色的历史文化、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为模式、思维结构、价值观等。中西方文化之间存在着很大的差异，这些文化差异都能在中西方的文学作品中得到体现。本文主要对文学作品中体现出的思想文化差异和爱情婚姻文化差异进行了分析。

　　关键词：文学作品 中西方文化差异 思想文化 爱情婚姻文化 分析

　　英国人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》中明确指出文化是一个复杂的综合体， 包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及在社会上获得的能力和形成的习惯。随着民族和国家的产生发展，文化具有了民族性和国家性。不同的社会形态会产生与之相适应的文化，所以文化的发展也和社会发展保持一致。而文学作品则是对社会和文化发展进行记录的一个重要部分。文化在日常生活中的各个方面都得到了体现，其中思想文化和爱情婚姻文化在文学作品中体现出的中西方文化差异较为明显，以下分别对其进行分析。

　　一、 文学作品中体现出的中西方思想文化差异

　　1.神话作品体现的文化差异

　　文学作品一般都起源于神话传说，在人类文明刚刚开始的时候，因为不能对各种自然现象做出合理的解释，所以便将这些不能解释的现象都归为自然的力量，这样就产生了神话传说，东西方文化也就是从此时产生了差异。在中国神话中，盘古因为是天尊地卑的设立者、创始者，所以居于高位。盘古是劳动之神，自然只是神的活动场所，而不是神创造出来的；而在西方神话中，自然就是神的家族，是绝对的权威和力量。中国神话中，神和人是和谐相处的，人是女娲造出来的；而在西方神话中，人是普罗米修斯为了报复众神创造出来的，人会受到天神的威胁和惩罚，同时在西方的伊甸园传说中，人生生世世都要赎罪。所以在文学开始的阶段，东西方文化之间就已存在差异，主要表现在：在中国，人和自然联系密切，会有天人感应，所以在中国的传统文化中对自然缺乏征服的欲望；而在西方，自然高于人类，人们希望去了解自然，探索自然。

　　2.中西方传统文化作品中体现的文化差异

　　中西方文化经过发展达到了历史上的首个高峰，此时，西方文学作品的代表是《荷马史诗》，中国文学的代表是《诗经》。

　　《荷马史诗》是对历史的记录，但也有很多传说，有一定的神话意味，可是和之前的神话传说相比，与人类更为接近。《荷马史诗》主要是对战争和战争中的英雄进行记载，描述了英雄的行为和勇敢不屈的精神，对英雄充满了崇拜，其主要体现的西方文化中的特点和价值取向有：（1）崇拜英雄，特别是战争中的英雄。《荷马史诗》塑造了英雄的形象，同时展现了英雄在历史发展过程中的重要作用。（2）崇拜神力和信仰神。《荷马史诗》中有些英雄虽然没有神的血统，却拥有神赐予的力量，会在历史发展的重要时刻起到决定性的作用，后来崇拜神力逐渐发展为信仰神，接着发展为信仰宗教。（3）崇尚武力。《荷马史诗》主要是颂扬战争中的英雄，体现出了西方文化对武力的崇尚，这与其地位位置和地理环境相关。

　　而《诗经》体现的则是另一种文化。与西方文化相比，中国传统的文化以宗族家长制为核心，缺乏天神的观念，即使殷商时代神学盛行，人民也是将自己的祖先作为崇拜对象，这和西方文学作品中的天神崇拜有着很大的差异。《诗经》主要分为风、雅、颂，其精华是国风，它是对当时人们劳动生活的真实反映，和西方文学作品中对壮烈战争场面的描述相比，《诗经》反映的更多是现实生活，是一个个普通人在日常生活中的喜怒哀乐，其主角并非英雄，体现了一种现实主义精神。文学作品对这一现实主义精神进行升华就形成了中国人和中国精神，尤其“天下兴亡，匹夫有责”的精神已发展成为中国文化中的一个重要部分，这种精神注重整体，轻视个体，与西方文化中重视个体的英雄主义是有极大不同的。

　　3.西方近代文学作品和中国明清文学作品体现的文化差异

　　15世纪的文艺复兴促使西方文化发展到了黄金时期，此时的文学代表作是但丁的《神曲》，体现出了浓浓的宗教文化和人文主义思想，它充满了隐喻和象征，但也呈现出了现实主义精神，它不再一味地颂扬天神，开始体现出西方文化到目前仍然大力提倡的人道主义精神。《神曲》以后，西方文学开始批判对人的思想进行摧残的宗教主义和骑士精神。薄伽丘的《十日谈》通过精短的故事对宗教的虚伪腐朽和禁欲主义进行了批判。塞万提斯的《堂吉诃德》用反讽的语言对西班牙封建社会的缺点和衰败进行了揭露，同时用堂吉诃德悲惨的结局对封建社会下的骑士精神进行了批判。而文艺复兴时期著名的喜剧作家莎士比亚的作品更是充分体现了人文主义精神，其作品对爱情、贪欲、野心、嫉妒、仇恨、责任等各种情感进行了描述，充分表达了作者对人生的体会。这些作品都充分体现了近代西方文化中的人文主义思想和自由主义精神。

　　与西方文化不同，这一时期的中国文学逐渐变得保守。和西方文学中体现出的自由主义和人文主义相比，中国文学就差多了，特别是清朝中期的“文字狱”，对文人的创造性摧残很大。中国传统文化中，文人多以参与政治、报效国家为理想，可是其参与政治的唯一途径就是参加科举考试，但随着这一模式在明清时期的僵化，对文人的思想产生了极大的限制，导致此时期中国文学作品接近空白，与西方文学的繁盛形成了鲜明对比，但也有一定的亮点。此时期，中国的小说作品居多。因为受到限制，很多文人不能从政，所以就转向小说创作，通过小说来批判腐朽的封建制度，表达自己对现实的不满。中国的四大名著都是在这个时期创作的。后来，随着西方思想逐渐进入中国，中国的文化受到了冲击，但同时中国的文化也开始对世界产生影响。