郭沫若与金斯堡诗歌创作的审美差异(3)

　　金斯堡的诗歌创作属于垮掉派，“垮掉派”文学是以一种病态的内向性自我探索和放浪形骸的“脱俗”来对抗社会的，则其诗歌中必然有垮掉派文学所具有的特征。

　　首先，在诗歌的艺术形式上，垮掉派摒弃了传统形式，除旧立新，开创并践行了“自由散文”、“剪裁法”等艺术形式的主张，打破所有原有的形式和规律，将个人情绪毫无保留地任意发泄，结构混乱、情节凌乱、形象不堪、语言粗俗而富于隐藏性，追求一种总体完整的效果。金斯堡的《嚎叫》伊始：“我看见这一代最杰出的头脑被疯狂毁坏！ 饿着肚子歇斯底里赤身裸体！拂晓时拖着脚步穿过黑人街区找一针够劲儿的毒品……毒品吸得醉意朦胧飘越过城市上空想着爵士乐”，这已经将垮掉派中反叛主义，通过对人们疯狂性的描述生动的展现了出来。

　　其次，在诗歌的艺术思想上，垮掉派体现出来欧洲的现实主义和虚无主义、东方的神秘主义、美国激进的反正统文化等各自鲜明的特点。而“垮掉派”诗歌以公开的或即兴的形式展示具有自然性和本能的人，又在一个层面上体现了爱默生、惠特曼的超验主义主张。作为对美国一段特殊时代的病态反叛，“垮掉派”文学包括了两种截然不同的批评方式。一种是艾伦·金斯堡的“嚎叫”式的，另一种是加里·斯奈德的趋向自然神秘主义式的。金斯堡的态度是一种入世的表现，与其相反的斯奈德的态度则是出世的。金斯堡的《嚎叫》以一种展现社会丑恶嘴脸的，外在的方式来达到批判社会的目的。其诗歌中对反战、吸毒体验、性自由、敌视资本主义与共产主义官僚作风、皈依东方宗教的皈依等等生活的现实描述，正是体现了垮掉派的反正统文化的鲜明特点。

　　最后，金斯堡曾说过，“垮掉派”作家追求所谓的“最高真实”，而在他的内心思想上的真实，也是他的诗歌《嚎叫》的一大亮点。在这部诗集中：“……他们贫穷，衣衫褴褛，眼眶深陷，在只有水供应的公寓那不可思议的黑暗中，坐在高处吸毒，迷迷糊糊仿佛在城市上空飘游，想着爵士乐”。尽管人们是疯狂的，青年时放荡不羁、不思进取的，社会到处可见的是人们丑恶的行径和嘴脸，可这都是那个动荡社会的真实写照。人们以一种自虐的方式宣泄着内心的不满，不顾后果的去放纵自己。《嚎叫》成为人们的厌世心态进行一种极端表现的同时，有一种真实流露其间，其实就是作者最真实感受的再现。

　　总 结

　　郭沫若在五四时期在新诗创作方面成就不仅支撑了整个创造社，而且照亮了整个五四新诗坛。他不仅代表五四以后最早的推动了浪漫主义诗潮，而且也是中国新诗第一个伟大的综合者。在当时的时期，他是站在时代的高度来审视中国新诗坛、参与诗歌创作的。金斯堡代表的“垮掉的一代”，它是美国特定社会时期、特定社会背景下的产物，因此可以说其是完全美国化的。虽然垮掉派文学运动在50年代的美国文学领域风靡一时，但由于其中充斥着颓废色彩，不久就趋向消沉。但是金斯堡的诗歌毕竟搅动了动荡中美国青年一代的思想情绪。它所具有的反叛和不和谐的特征，强烈影响了之后的反文化运动，乃至对整个美国社会生活产生影响。

　　【参考文献】

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