女性形象的媒体呈现(3)

　　4 结论与讨论

　　女性形象的媒体呈现由自身形象呈现和媒体对形象的再现构成。通过量化研究分析，我们可以看出女性形象的媒体呈现昭示着女性和媒体对自身立场的不自觉和犹豫。

　　一方面，封面女性的自我呈现在一定程度上受到了大众传媒营造的“拟态环境”的影响，刊登在大众传媒上的封面女性形象因传媒巨大的影响力而被默认为一种“标准的女性形象”，这种标准形象暗示女人必须拥有精致的五官、苗条的身材、性感的曲线。这种被塑造的女性形象会促使观看者进行对比，一是让男性按照这种标准审视女性，并对女性做出评价；二是左右女性的价值观，并试图让女性按照这种模式来审视自己，并对不符合这种标准的部分进行改变，因此，一些自残性质的手术便成为这类女性的首选。封面女性虽然是女性中的精英，但也不可避免的受到这种建立在男性标准之上的女性模式的影响，并按照这种标准进行装扮，譬如性感就意味着暴露的着装，美丽的身体曲线。种种迹象表明《成都女报》的封面女郎对自身立场的不自觉。

　　而另一方面，媒体对于封面女性的选择以及对她们形象的呈现也不是一个随便的过程，虽然摄影师、编辑都觉得呈现在封面上的形象是根据自我意识进行选择的结果，但是他们的意识形态却是受控于社会上已形成的看似正常的价值观。这种价值观实际上是男性霸权的一种体现，在这些摄影师和编辑头脑中深深印刻着女性属于附属品的意识，虽然对于封面女性形象的再现摒弃了“无性别”时代的做法，而是将女人的特质进行展现，但是却进入了一个被“菲勒斯中心话语权”控制的领域，将女性作为一个消费品，一个“物”与“性”的附属品，一个“第二性”的存在。

　　波伏娃在《第二性》中指出“人就是指男性。男人并不是根据女人本身去解释女人，而是把女人说成是相对于男人的不能自主的人。……定义和区分女人的参照物是男人，而定义和区分男人的参照物却不是女人。她是附属的人，是同主要者（the essential）相对立的次要者（the inessential）。他是主体（the Subject），是绝对（the Absolute），而她则是他者（the Other）。”（波伏娃，2004）女人不享有对外领域，即使是在对内领域也是依附于丈夫而存在的，女人的美丽是为男人的消费而生，女人生来就应该美丽且进行消费的。可以说《成都女报》在一定程度上强化了这种男权思维，巩固了两性的角色定型。

　　但是，与这一结论相矛盾的是，在装饰性形象呈现中却颇有试探性突破的意味。之所以是试探性，是因为其突破较小，而在这种突破中又有徘徊不定的痕迹，有些许挣扎的行迹体现了出来。

　　总体看来，《成都女报》封面女性对自身形象的呈现和媒体对其形象的再现结果都暗示着就算女性走出了家庭，走出了对内领域也依然对社会起不了建设性作用，只是先利用各种消费提高自己的品味，提高自己的气质，让自己变得性感美丽，然后迎合男性对美丽的要求，使自己沦落为男性的消费品，依然作为一个附属品存在。

　　参考文献

　　[1]陈洋，李艳欣， 艾丽丽， 戴金玲（2011）：《国内女权主义研究综述》，《考试周刊》，第67期，第234-235页。

　　[2]时艳敏（2010）：《马克思主义妇女观及其意义》，《学理论》、

　　[3]寿静心（2006）：《意识的觉醒 —大众传媒中的女性形象透视》，《湖南社会科学》，第2期，第35-38页。

　　[4]林静（2010）：《浅析媒介女性形象当媒介女性形象置于消费主义文化背景下》，《新闻传媒》。

　　[5]傅健安《2008》：《20世纪都市女性形象与都市文化》，湖南师范大学出版社。

　　[6]宾佳（2011）：《论<第二性>中女性问题》，《内蒙古农业大学学报（社会科学版） 》，第4 期，第13 卷。

　　[7]杨潇，李宗刚（2011）：《电视广告对女性身体的窥视与策略》，《山东社会科学》，第8期，第69页。

　　[8]胡波莲（2010）：《消费文化语境中的女性身体》，《湖北第二师范学院学报》，第四期，第57页。

　　[9]西蒙娜·德·波伏娃（2004）：《第二性》，中国书籍出版社，第2 版。