
二
希克厉与卡瑟琳从小在呼啸山庄长大。随着两人的朝夕相处,他们彼此都发现对方与自己心灵的契合,继而萌发了至死不渝的爱情。卡瑟琳在决定嫁给林敦前向丁太太倾诉自己内心的烦恼,从中我们可以清楚地看到希克厉在她心中的份量。“他永远也不会知道我是怎样的爱他,而我爱他可不是因为他长得俊俏,纳莉,而是因为他比我更是我自个儿。不管咱们的灵魂是什么料子做成的,他和我是同一个料子。”[5]而对于希克厉来说,如果没有了凯瑟琳的爱情,那么人间对于他来说就是地狱。然而他们之间这种强烈的爱却因卡瑟琳的背叛而消失了。希克厉由爱生恨,爱得越深,恨得越烈。正如本·杰明·康斯坦丁所言:“爱情是所有感情中最自私的,因为每当遇到侵犯时,又是最不宽宏大量的。”[8]希克厉歇斯底里地宣泄自己内心的恨,毁掉了亨德莱又残忍地报复林敦和卡茜,甚至连自己的儿子也不肯放过。为了占有呼啸山庄和画眉山庄的财产,不惜用暴力强迫卡茜和病入膏肓的林敦结婚。然而当他渐渐从卡茜和哈里顿相互支持、相互关怀中看到了他和卡瑟琳那爱情幻影时,他内心的恨渐渐融化,并产生了对爱的渴望。在经过一系列的心理冲突后,希克厉复仇的意志彻底崩溃,他选择绝食的方式,一步步走向死亡,希望与死去的爱人重聚。
方平先生说:“爱是纯净美丽的蓝色火焰,恨是冒着黑烟的红色火焰,这两股极端的感情都是同一生命在燃烧,因此又存在着相互转化的同一性—这可说是呼啸山庄最富于神秘色彩,也是最难让人透彻理解的部分了。”[9]小说展现的正是一种压抑下的生命力的爆发,这是爱与恨这两种力量碰撞形成的巨大张力。艾米莉的独到之处就在于,她用非凡的艺术构思,把人类对于爱恨的思考糅合在一起,编织在叙事的网络之中。在小说最后,一个小男孩看到希克夫和卡瑟琳这对幽灵般的情侣在山庄附近的旷野上游荡。这个神秘的、奇迹般的结局似乎象征着爱与恨最终实现了统一。
三
《呼啸山庄》还向我们展示了两种不同的爱情模式,即卡瑟琳和希克厉及卡瑟琳和林敦的爱。对于这两种爱情,卡瑟琳自己就有清醒的认识:“我对林敦的爱就像挂在林子里的一簇簇树叶,时光会改变它,我很知道,到了冬天,树叶片儿就要凋落了。我对希克厉的爱,好比是脚下永恒的岩石,从那里流出很少的,看得见的快乐的泉源,可是却必不可少。纳莉,我就是希克厉!他时时刻刻在我的心头—并不是作为一种快乐,就像我不能老是我自个儿的欢乐一般,而是因为他就是我自身的存在。”[5]卡瑟琳和希克厉在共同反抗亨德莱的暴政中逐渐形成了生死不渝的爱情。对于他们之间的这种关系,评论家们莫衷一是:有人认为两人的关系达到了灵与肉的统一,也有人认为两人之间并非“柏拉图式的爱情”,但“不是男女的性爱关系”,而是“有一种比性的吸引力更深的共鸣”[10]。他们之间情感的深度和力度已经远远超出了一般意义上的爱情,他们是一种灵魂深处深深契合的爱情,这种关系甚至超越了阶级、种族、伦理道德。他们的相爱,不是以为外表、地位的匹配,而是他们两人具有相同的精神特质,相同的天性,即戴维·塞西尔所说的真正意义上的“同类”。同时,我们也不能完全否认两者间的性爱关系,这可以从卡瑟琳临死前与希克厉热吻的场面窥探一二。
19世纪初,是动荡不安的维多利亚时期,当时的工业革命影响了整个英国社会,甚至整个世界。伴随着经济和科技的迅速发展,意识形态领域也发生了翻天腹地的变化。维多利亚时代已婚妇女既没有财产权,也不能外出工作,婚姻是通向名望的唯一途径。卡瑟琳也未能抵制文明社会的诱惑,她在虚荣心和名利欲的驱使下,嫁给了林敦。但与此同时,她的内心又是极其矛盾的。她爱的是希克利,但还是屈从于世俗观念,最终抛弃了他。然而卡瑟琳在灵魂深处却始终放不下希克厉,她深知这是一个无法挽回的错误:“在那灵魂居住的地方,在我的灵魂,在我的心坎里,我清楚地知道我是做错了。”[5]面对这种相爱不能爱的绝境,他们通过互相折磨对方直至在死亡中相聚来表达自己强烈的爱。希克厉的爱执着专一,甚至是疯狂可怕的。当卡瑟琳经受不住内心的折磨而死去时,他甚至打开她的坟墓,拥抱着她的尸体以至于想与爱人共赴黄泉。
希克厉鄙视林敦对卡瑟琳的爱情,认为林敦爱她80年,也抵不上自己一天的爱。虽然林敦的爱不及希克厉的疯狂、热烈,但也不是不值一提的,当卡瑟琳得了脑膜炎重病时,他给予卡瑟琳的无微不至的包容与呵护:“哪怕慈母看顾他的独生子,也不能比埃德加看护她更专心致志了。日以继夜,他守护在病床边,不管病人怎样不可理喻,怎样暴躁,怎样胡闹,他都耐心的忍受下来。”[5]这种爱的表达虽然没有希克厉那样惊天动地,但是真诚、温馨。与上一代疯狂的,绝望的爱情不同,哈里顿和卡茜的爱情也是十分动人的:“那两颗心都一齐向着一个目标——一个是爱着,只想学会尊重对方;另一个是爱着,而且想着被尊重。”[5]卡茜用自己的真挚的爱使哈里顿封闭无知的内心重见光明,产生了知识的渴望。卡茜和哈里顿之间的爱情可以看成是卡瑟琳与希克利的灵魂之爱和卡瑟琳与林敦的世俗之爱的融合与延续。
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