楚雄彝族四弦琴的社会功能及发展(2)

　　3 彝族四弦琴的当代发展

　　随着社会的发展，人们审美要求的提高，四弦琴的演奏主体和社会功能也发生了不少的变化。

　　由于受到现代审美变化的需求，四弦琴的演奏主体由以前向爱人求爱的小伙子逐渐变成了专业团体的女演奏员，这给四弦琴走上专业舞台提供了基本的变化。专业团体女演奏员的演奏，视觉上得到改观，服装也加进很多彝族因素，舞台表现力丰富很多。另外，为了使四弦琴在舞台上发挥她的长处，专业团体对四弦琴的曲目改编，大部分曲目改编自彝族民间小调，例如《四弦调》、《左脚调》等。四弦琴的演奏形式也有原来的伴跳乐器逐渐变为可以独奏、重奏，还可以与乐队合作，增加了四弦琴的舞台表现力。

　　为了适应可以演奏更多的作品，四弦琴的琴体本身发生了一些显著的变化，安10至12品不等，有的装加大的共鸣箱，加长琴颈，设有12度干系的半音品，易于校调。使四弦琴的音域增大，发音浑厚、明亮。

　　演奏的场地也发生了变化。在彝族的节庆活动中，彝族四弦琴在当地彝族举行活动的场地担任重要角色，随着社会的发展，被越来越多的人们熟识，四弦琴被专业团体引入专业团队，表演的场所变成了专业表演场地，搬到了舞台上。

　　例如，在楚雄州民族艺术剧院民乐团，乐团专业演奏人员利用业余时间，向民间艺人学习乐器的演奏，经过改良后，被引入专业乐队，其独特的音响效果成为弹拨乐组的又一亮色。2006年乐团被邀参加“上海之春”国际音乐节，在杭州、宁波、上海三地巡回表演《中国记忆.“云中火把”彝族音乐会》，音乐会中就展现了四弦琴的魅力，与乐队合作。

　　彝族四弦琴也被高等院校引入课程安排，例如在云南艺术学院音乐学院，就开设了少数民族合奏课，内容包括彝族四弦、白族三弦、彝族三弦的合奏，其中彝族四弦合奏课曲目均选自四弦琴的民间曲调，如四弦琴重奏《石榴树下》，乐曲就选自彝族民间小调《石榴树下》，重奏设有6把四弦琴，2个声部，用中阮、大阮担任中、低声部，烟盒作为打击乐部分的伴奏，在舞台上学生穿上彝族特色的服装，融入其中，使彝族四弦琴的表现力更加完美。

　　四弦琴还作为云南艺术学院对外进行艺术交流的保留节目之一，出访尼泊尔、缅甸等国家，让更多的国外有人认识到中国的少数民族乐器，了解更多的少数民族特色乐器的音乐。

　　彝族四弦琴作为省级非物质文化遗产彝族牟定左脚舞的伴跳乐器，被当地政府引起重视，加以保护，对楚雄彝族特色乐器的传承和发展被人们所关心。 “‘合理利用的目的也是为了把非物质文化遗产更好的传承发展下去，非物质文化遗产是充满活力与生机的资源，它本身是以民众生活为平台，同时也是对民众生活的精神优化。对非物质文化遗产的传承与发展，不仅是满足大众精神生活的需要，更是今人寻找民族之源、承继民族传统的必须。’”

　　参考文献

　　1张兴容.云南乐器王国的传说.昆明：云南民族出版社，1990：140.

　　2 张兴容.云南乐器王国的传说.昆明：云南民族出版社，1990：140.

　　3 龙倮贵（彝族）.滇南彝族民间乐器及文化内涵浅析.民族艺术研究，1997年（6）.

　　4 王文章.非物质文化遗产概论.文化艺术出版社.