
2.价值取向与服饰品牌视觉形态
日本青年一代的集体价值取向体现在当前世界文化的多元性以及复杂性,体现在西方文化的渐进,他们一面向传统价值观提出挑战,一面又对西方的多元价值感到困惑,同时日本社会的传统文化深层意识仍然深厚、稳固。如承袭美国Limited和GAP时装品牌的优衣库,放弃传统日本时装品牌的销售模式,采用超市型的自助购物方法,在服装的视觉形态上看似简单的基本款,只要经过精心的搭配也能展现自我个性。多变的基本款,吸取了西方的自由精神,同时巧妙地保留了日本式的价值观,如日本传统文化对极简境界的追求,体现出青年一代内心对西方世界的向往与对本土文化的依恋。此外,日本人气街头品牌——福神,追随了西方经典品牌李维斯的开拓精神,却更为自信地融入了日本本土的个性。它像李维斯一样注重牛仔裤的板型与手工艺;同时,涂鸦式的海鸥图案,对李维斯的经典拱形车线进行了调侃,各种日本传统图案在具有年轻时髦气质的牛仔裤上的出现,更是带给人突兀、断裂的感觉。这种对西方文化的调侃以及对日本传统文化的反讽使日本青年一代的新价值观得以体现。
3.行为模式与服饰品牌视觉形态
当下日本青年面对知识和文化传播方式的急剧变化,其社会性格也导致他们的行为模式更为开放,对新鲜事物吸收的能力更强,他们追逐时尚,注重现实的享乐。当下日本时装的视觉形态中有坚持生活化和朴素感的品牌,宇津木那种松垮、平实甚至有些可笑的服装形态传递出的是一种亲和、温暖、快乐的感受。在追求服饰舒适度和视觉色彩享受方面,高田贤三创建的KENZO时装品牌大放异彩,该品牌崇尚愉悦、轻松和自由,充分利用东方民族服饰平面构成和直线裁剪的组合,不使用塑造立体曲线,把人体从既成的禁锢中解放出来。
摒弃同质、个性的缺失产品,欣赏前卫和刺激追求是日本年轻人狂热追逐的主题。日本式前卫设计使日本时装品牌逐渐走向独立、自主发展的道路。有着“另类设计师”之称的川久保玲,在其创建的时装品牌的视觉形态中大量运用夸张、前卫的元素,她的女装不体现体型,也没有对称和常规比例,而是让服装厚重、扭曲或是支离破碎,夸张、怪诞地尽情把玩创意与时尚。又如三宅一生从最初的皱褶形式到后来的一次成型工业生产概念,从事物内部的改变到外部形态的影响的观念创立,都体现出日本时装品牌中设计观念的表达不受任何禁囿的前卫理念。
结语
随着社会的进一步发展和后喻时代文化的逐步显现,处于亚文化的青年文化越来越显现它的活力,“文化反哺”的效应会越来越明显,从日本服饰品牌在世界服饰行业的领先地位能看到日本服饰品牌的坚持、创新和融合,其因素之一是离不开服饰设计的博采众长,其中也包含了对当代青年文化的包容、理解和传达,后喻文化中先进的文化是值得设计人去思考的。
参考文献:
[1]玛格丽特·米德.文化与承诺[M].石家庄:河北人民出版社,1987.
[2]陈丽萍.论后喻社会中的文化反哺[J].甘肃行政学院学报,2004(4).
[3]薛亚利.“第五代人”社会性格与社会结构[J].中国青年研究,2002(3).
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