
(二)武汉文化符号
文化符号是一个城市、一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现,是文化内涵的重要载体和形式。[2]
从城市礼品设计开发的角度看武汉地域文化资源,可以提炼出如下一些文化符号,它们有的已经家喻户晓,可以作为成熟载体直接转化为城市礼品,有的可以通过进一步提炼而成为武汉代表性文化符号,为城市礼品的设计提供创新元素:建筑景观类文化符号——黄鹤楼、东湖、归元禅寺、江汉关钟楼、古琴台、百湖之市、长江大桥、桥梁博物馆、木兰八景、木兰天池、盘龙城遗址等;人文艺术类文化符号——武汉大学、伯牙子期传说、木兰传说、贱三爷的故事、惟楚有才、昙华林、楚剧、汉剧、汉绣、墨龙灯、湖北评书、汉锣(四大名锣之一)等;民间工艺类文化符号——黄陂泥塑、黄陂木板年画、木雕船模工艺等;风俗美食类文化符号——早尝户部巷、夜吃吉庆街、蔡林记热干面、四季美汤包、武汉豆皮、武昌鱼、精武鸭脖等;革命纪念类文化符号——武昌起义、首义纪念馆红楼、起义门、八七会议会址等。
四、武汉文化符号在城市礼品设计中的应用
(一)应用于艺术观赏型城市礼品
艺术观赏型城市礼品数量最多,也最易陷入缺乏创新的困境,此类礼品需在视觉形象和包装质量上提升层次,基于当地现有工艺,抛弃陈旧样式,用现代艺术手段进行再设计,才能达到设计上的创新与艺术上的升华。武汉各类文化符号均可用于设计艺术观赏型城市礼品,如用汉绣技艺绣出武汉代表性风光画、集合长江大桥为首的武汉桥梁做成观赏模型、用木雕打造高山流水觅知音的古琴台艺术品等。如图1所示的武昌区政府礼品“武昌四景”瓷盘,将黄鹤楼、红楼、武汉大学、东湖四个武昌区代表性文化符号与瓷器艺术结合,不仅比现有的类似摆件礼品更具新颖性、观赏性与艺术性,也能充分体现武昌深厚的文化底蕴。
(二)应用于生活实用型城市礼品
生活实用型礼品一般是土特产品和实用纪念品,既要将地域文化符号与实用功能相结合,也要提炼相关色彩、材质、图形进行系列化、统一化设计,注重形式与视觉的创新。如采用黄陂泥塑形象做灯具等家居电器设计,运用户部巷的形象元素设计系列餐具,利用汉绣制作系列家纺用品,将领先和超越精神的赛马文化融入办公文具设计中,用环保新材料设计武昌鱼、精武鸭脖等土特产创意包装等。在设计比赛中有设计师运用湖南潇湘八景设计了系列创意小工具,可借鉴其设计思想,利用武汉木兰八景等文化符号设计相应的城市礼品。再如“千湖之国”芬兰,1936年设计师阿尔瓦·阿尔托以其湖泊外形元素创作出“芬兰传奇湖泊花瓶”系列,作为“百湖之市”的武汉也可借鉴之,提炼特色图形进行生活用品设计。
(三)应用于情感趣味型城市礼品
情感趣味型城市礼品既要蕴含地域特色文化,又要构思精巧,将文化符号用创意新奇的形式表达出来。如利用汉剧、楚剧中的故事原型、特色服饰造型等元素设计具有互动趣味性的人偶礼品,运用汉锣元素设计趣味性儿童玩具,将木兰传说、贱三爷的故事等武汉家喻户晓的故事引入情感设计中。图2所示为运用包头特色食品烧麦与公仔进行结合设计的烧麦娃娃,[3]武汉则可利用热干面、四季美汤包等特色食品进行吉祥物、公仔娃娃设计,幽默生动、可爱有趣的城市礼品有时会给人留下更深刻的印象,在城市文化交流、馈赠亲友和个人收藏中具有更好效果。
(四)应用于特定功能型城市礼品
特定功能型城市礼品主要用于盛大赛事、活动、纪念日等特定场合,具有特殊性、时效性、珍藏性,图3所示为武汉大学成立120周年庆典礼服系列款式之一,该系列礼服将中山装文化与武汉大学文化元素相结合,对中山装进行了改良设计,其传达的中心思想是“修身齐家怀天下”,传统与现代的有机结合很好地体现了武汉大学的人文底蕴,并传扬了武昌首义文化与中山精神,是较优秀的武汉城市礼品范例。
结语
城市礼品的设计开发一定要以地域文化为支撑,以创新设计为后盾,还要有一定的实际促进措施,就武汉市而言,政府和相关机构要进行系统规划与引导,支持与鼓励城市礼品的设计开发;要设计城市主标志与分标志(武昌区已有区标),形成统一的视觉形象系统;联合武汉各大高校举办设计比赛,并将优秀的设计投入生产,形成产学研相结合的优良循环。总之,城市礼品的设计开发需要不断进行理论研究与设计实践才能得到一步步提升,完成对杂乱无章的旅游纪念品的整合并衍生出更多优秀产品,产生文化与商业价值,为城市文化的传播与城市品牌的创建做出贡献。
参考文献:
[1]百度百科[Z].http://baike.baidu.com/link?url=fSe7PIdaWo—PBL85l1Tybas_dg—Y2cXG7useGWi8_L0kC5pISYYeXg_PM1PUNYt—nArZ2pkp05_GiRNuVNZ8ZK.
[2]百度百科[Z].http://baike.baidu.com/view/642370.htm.
[3]边坤,杨彦侃.地域特色文化元素提取与旅游产品设计方法探究[J].包装工程,2012(4).
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