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试论《狼图腾》中的图腾文化

时间:2014-06-03 16:26 来源:发表吧 作者:宋扬 点击:

  [摘要]《狼图腾》这部作品一问世就引起了社会的广泛关注,各种评价不一而同,对于作者在作品中展示的狼性、人性,对于作者对狼的高度评价,笔者不完全认同。中华民族几千年的传统证明我们是“龙的传人”,我们的精神图腾是龙,而非狼。所以本文从文化概念、传统图腾意象分析《狼图腾》中的图腾文化,试论我们真正的图腾意象。

  [关键词]狼图腾 图腾文化 民族地理 狼性

  [中图分类号]I207.42 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2014)03-0072-02

  2004年至2005年,一部描绘、研究蒙古草原狼的图书《狼图腾》引起了社会各界的广泛关注,各方面的声音云集沓来,其中不乏由衷的赞美之词,也有不少激烈的批判之音,读过之后我也不禁为作者姜戎先生的文字魅力所吸引,但仔细琢磨之后仍然会产生这样的质疑:狼到底是谁的精神图腾?金庸先生的武侠名著《天龙八部》中萧峰和他的族人胸前都有一个狼的纹身,那这个头像是否就代表着契丹部落的精神图腾呢?成吉思汗铁木真被看做是狼的化身,他骁勇善战,靠刀与马、箭与火削平了草原上各个割据者,逐步统一了漠北,甚至横扫欧亚大陆,征服数十个国家。这是否就能说明狼真的是某个民族的图腾呢?几千年的华夏文明中,我们一直以龙的传人自居,难道从今以后真的要改变一下自己的认识吗?《狼图腾》编者也有这样的荐言:我们是龙的传人还是狼的传人?

  一、什么是图腾

  “图腾”一词来源于印第安语“totem”,意思为“它的亲属”“它的标记”。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系,于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系,在许多图腾神话中,认为自己的祖先就来源于某种动物或植物,或是与某种动物或植物发生过亲缘关系,于是某种动植物便成了这个民族最古老的祖先。

  中国古籍中虽然没有图腾这个词,但图腾及图腾崇拜在古籍中却有大量记载,内容十分丰富。中国的文化古籍和许多古老的民间传说,为研究图腾文化提供了最完整、最丰富的资料,因此可以说,研究图腾及图腾文化,最肥沃的土壤在中国。《礼记·礼运》说:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”麟、凤、龟、龙,实际都曾经是中国古代的图腾,是中国先人们的崇拜之物。郭沫若在《关于晚周帛画的考察》中说“凤是玄鸟,是殷民族的图腾”“龙是夏民族的图腾”。中华民族的崇拜物,别的不说,单就麟、凤、龟、龙这“四灵”而言,在中国古籍和民间传说中就不知有多少,它们都是中国文化史,特别是中国古代图腾和图腾文化研究的重要课题。

  “老鼠过街,人人喊打”这句俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶,然而,远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠,并为自己是老鼠的后代而自豪,他们描绘、雕刻老鼠的形象,在仪式或节目期间隆祀厚祭,祈求鼠祖先的保护;白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎,虎也不会伤害他们。当要出远门时,一定要选在属虎的那天,认为只有这样,做事才会吉祥如意。有的人从远方回来,也一定要算准日期,只有虎日才进门坎;白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的,认为公鸡知吉凶,会保佑他们。在迁徙时,将东西装在背箩里,上面放一只公鸡。到达新迁地区后,公鸡在什么地方叫,就在什么地方安家。在他们看来,公鸡叫的地方,就是最吉利的。

  二、传统龙图腾

  在原始社会里,由于社会的发展和文学艺术的发展都处于幼稚的阶段,人们对于一些自然现象和社会现象还不可能做出科学的解释。因此,像对其他现象的解释一样,他们也把文学艺术的产生归之于神灵的创造和赐予。我们知道,人不是生活在虚无缥缈的天国里,而是生活在客观的现实世界之中的,人的思想、感情,简言之,人的意识,都不是凭空产生的,而是客观现实在人类头脑中反映的产物,是人对于周围世界的某种形式的认识。正如马克思所说的:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以想象化。”①

  徐复观先生在《中国艺术精神》一书中指出,在世界古代文化系统中,没有任何一种文化,人与自然,曾经发生过像中国古代那样的亲和关系。学术界普遍认为,中西文化基本特征的一个最大不同在于,中国传统文化中缺乏西方那种虔诚的宗教信仰精神,却更多人伦亲和魅力。古代西方在自然之天的巨大压迫下,导致人们对天的敬畏而衍生出西方发达的宗教文化,中国传统文化中宗教文化的不发达,则主要归根于古代中国人一般认为天人之间乃是和谐统一,物我一体的关系,即“天人合一”。

  中国的龙,具有图腾的基本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能大能小,能长能短,春分而登天,秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌,都与龙有关,是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种,故断发纹身,以像龙子。直至今日,我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”,这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念更为普遍,大多数民族都曾把龙视为保护神。


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